前不久，四川省青神县300多名党员领导干部公开宣誓承诺，不以任何名义、任何形式与任何人“打干亲”。应该说，这既是对中央巡视组点明四川存在领导干部“打干亲”问题的积极回应，也不失为为党员干部建章制立规矩的探索之举。当然，也有群众不这么看，有的质疑是标新立异的形式主义，承诺千次远不如兑现一次；有的质疑“承诺能否解决问题”，期待从治本上找对策。

　　其实，对于领导干部不“打干亲”这件事，群众的期待是一致的，而对于不“打干亲”的公开承诺，质疑也好，拍手称快也罢，关注的焦点都在于承诺能否兑现。

　　“打干亲”，本来是很温馨纯粹的社会习俗，也是乡土治理结构下熟人社会的产物。在过去，“打干亲”也叫“认干爹、认干妈”、“认寄父、认寄母”，大多数选择穷苦人家，或者出生时遇到的亲戚以外的人，或者是符合某种仪式要求的人。

　　然而，附庸于袍哥文化衍生的“打干亲”，一旦与职务、权力挂上钩，很容易异化为“找靠山”、“搞依附”、“拉关系”，进而产生权钱交易、结党营私、任人唯亲等问题。“当了干爹妈，从此是一家。”一些人热衷于打干亲，看重的是干亲关系背后的利益网络，有钱的攀上有权的，有权的打上有势的，带着功利目的进行感情投资。此后，或在干部任用、子女入学、家属就业等方面大开方便之门，或以干亲关系为掩护，收送红包礼金，或合伙经商办企业，共谋不当利益。于是，“打干亲”演变为官商勾结的暗渠，获取资源的捷径，成为别有用心的人之间心照不宣的利益交换。

　　私情占了上风，公义就会弃如敝屣；关系粉墨登场，原则就会溃退失守。整治“打干亲”，实则是严正警告党员干部必须严守政治纪律和政治规矩，严禁拉帮结派、团团伙伙。构建山清水秀的政治生态，必须从“打干亲”之类的小事抓起，切实扎牢纪律规矩的笼子，挤压党内不良风气的空间。

　　作为社会监督的主体力量，群众高度关注领导干部作出不“打干亲”的公开承诺，一方面体现出对政治生态逐渐向好的强烈期许，另一方面也抱有会不会沦为“新形式主义”的担忧。领导干部既然已经作出不“打干亲”的承诺，就不仅要把掷地有声的誓言“说给大家听”，更要久久为功落到实处“做给大家看”。地方党委对于干亲关系背后潜藏的问题，不仅要彰显重拳出击的坚定决心，更要拿出斩断利益链条的务实行动。

　　当然，彻底实现领导干部不“打干亲”，不搞小圈子，很难一蹴而就。群众也需抱有耐心，与其质疑效果，不如理性监督。毕竟，变化正在发生，一些党员干部已经用实际行动解除了干亲关系。一旦整治“打干亲”迈出步子，就会“行进在路上”，不达目标就不能罢休。