中共中央纪律检查委员会    中华人民共和国国家监察委员会    主管
2026年第16期

社论

深入学习贯彻习近平党建思想   持之以恒推进全面从严治党

新时代  新指南

习近平党建思想的世界意义:为人类政治文明和世界政党治理贡献中国智慧

坚持用习近平党建思想统领纪检监察一切工作   为建设长期执政的马克思主义政党增光添彩

观器明德   鉴古澄心
——从文物中读懂中华优秀传统文化所蕴含的清正廉洁思想

坚持新思想引领  迈向高质量发展  

河南:强化制度刚性保障关权进笼

强化制度治权   把权力牢牢关进笼子

用制度规定划定用权“一条线”

用纪法阐释刻出用权“一道边”

用监督执纪打牢用权“一排桩”

用数智嵌入加设用权“一重锁”

让警醒“生长”为敬畏

派出所里的“高温”督导

让村民和村干部知道得一样多

调查研究

深挖细查预期收益型腐败

预期收益型腐败缘何成为反腐新考验
——从地方实践看查处背景、难点及原因

如何斩断预期收益交易链
——从地方探索看查处进展、突破及思考建议

精准识破腐败“障眼法”

全链条协同“破壁攻坚”

学术研究

中国式现代化视域下“投资于人”的价值意蕴、核心要义和实践要求

一得之见

以高质量作风建设保障高质量发展

推动高校廉洁教育走深走实  营造风清气正育人环境 

打通基层监督“最后一公里”

正风反腐在身边

让老百姓有托举(三)

织密织牢困难群众兜底保障网

撕开采购台账“完美外衣”

数字“慧眼”守护困难群众冷暖

多重救助撑起风雨中的家

巡视巡察·对村巡察

巡察进乡村   活水润良田

擦亮巡察“探照灯”   助推集中整治强力推进

实招集萃

“马蹄声”“鼓声”架起连心桥

贯通处置破解信访难题

暖心接访打造“群众之家”

走进展览

探寻千年京华的廉韵正声
——走进首都博物馆

中华好家风巡礼

崇文尚德   忠廉为民
——解码江苏扬州宝应朱氏的家风传承

明德风苑

阎晶明   与鲁迅跨越百年的精神对话

知行话题

学习《习近平党建文选》第一卷、第二卷(三)

评论

带着深厚感情解决群众急难愁盼


崇文尚德 忠廉为民 

——解码江苏扬州宝应朱氏的家风传承 

本刊记者  曹雅丽  通讯员  赵晶晶

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  “二十世书香门第,五百年忠厚人家。”在千年古邑江苏宝应的老城小石头街上,朱氏家祠中厅的这副百年楹联,历经岁月沧桑,依然熠熠生辉。它不仅是对朱氏家族辉煌过往的历史见证,更是这个江淮名门家风传承的生动注脚。自明初八三公迁居宝应,到五世祖朱讷首登科第,再到清代“兄弟三进士”“四世一品”的鼎盛风华,朱氏族人或潜心治学、赓续文脉,或履职为官、勤政惠民,数百年间累世书香、代有贤良。宝应朱氏家族绵延不衰的生命力,正是根植于代代恪守崇文尚德、忠廉为民的优良家风,至今仍具有深刻的时代启迪。

  《攀辕图》局部

  崇文重教是朱氏立家之基、传世之本。作为明清宝应“四大文献世家”之首,朱氏以儒学起家,连续十余代“几乎人人有集”,家族著作逾200部,成就“凡涉及海内文献,必及宝应朱氏”的盛誉。三世祖朱益“躬稼耽书,修德俭行,好贤乐善,不求闻达”,耕读修身、低调向善,其所著《坦履集》成为朱氏家族首部传世文献。四世祖朱瓘学识渊博、不慕名利,终身潜心治学修德、教化乡里,涵养出家族清正敦厚的家风底色。五世祖朱讷天资聪颖、十岁能诗,是宝应朱氏首位科举入仕之人。他历任鄞县、长阳、江陵三地知县,为官期间不畏豪强、兴修水利、革除弊政,凭实干政绩成为一代良吏,为后世族人树立了崇文修德、勤政为民的标杆。尤为可贵的是,他为家族确立了“晨起庭训”的传统,每日督导子女读书的同时,进行家规家训教育。朱讷的儿子朱应登年少成才,二十岁高中进士,文名冠绝一时,位列“明十才子”。在主持陕西正学书院期间,朱应登修订学规、充实经费、刊印典籍、提携士子。他爱才惜士,赏识栽培当时的“落魄才子”吴承恩,慷慨赠予半数家藏史籍助力其治学成才,为《西游记》的创作积淀了深厚根基,尽显朱氏族人崇文乐善的风范。

  随着家族文脉的赓续,崇文尚德的内涵不断升华,朱氏读书修身的家风逐渐与报国之志、方正刚直的品格熔铸为一体。七世祖朱曰藩承袭家学,工于诗书,与王世贞等文坛名士交游论道,人称“诗书双绝”。他一生秉持“君子之学有诸己,效用于时”的信念,临终前留下“惟自靖自献”的遗训以报国恩,将崇文尚德升华为报国之志。十五世祖朱彬是清代著名经学家,其治学精神曾深受林则徐盛赞。他不仅学问精深,更注重道德修养,乡里皆赞其“性方正,人不敢干以私;虽面折人过,然能改则收之”,于方正刚直中不失宽厚。他将家训与期许融入给子孙“亲订辈序”之中,如“励学身修,尽忠惟孝,祖训敬听,儒门远绍”“世守祖德,绍文献之家声,秉忠良为国柱”等。这不仅使家庭教育更加系统化、规范化,更推动朱氏家风不断涵养家国情怀,使忠孝节义成为家族世代相传的精神底色。

  修德必先正心,立身重在寡欲,朱氏家风始终以淡泊名利、清廉自持为从政底线。朱氏家训有言:“名利关,虽不敢自信透切,然此二字竟久不入心来,如何。”这要求子弟求取功名不为一己私欲、不逐富贵虚名,保持内心澄澈,坚守忠廉本色与为民情怀。朱氏后人、理学大家朱泽运在阐释如何“破”名利关时说道:“‌何言之易也,须破得生死关,方透得名利关!‌”他认为做清官就得闯过“名利关”,志立名节、不淫富贵、以死守道,对民要“亲民”“爱民”“惠民”,对君要敢于“从道不从君”。

  这份守节自清、清勤笃行的家训,在朱氏历代为官从政者身上得到生动诠释。朱曰藩不仅文名卓著,更是明代知名廉吏。任乌程知县时,他大力整治官场吃喝不正之风,“官衙前酒肆一时冷寂一空”,同时革除冗役苛税,体恤黎民疾苦,被百姓亲切称为“真父母”。执掌九江府时,正值王府大兴土木,工程结余数万两公银,面对这笔可由主官自主支配的巨款,朱曰藩笑言“人如射陂,尚博此羡金为耶”,意思是像我这样的人,岂会去贪图不义之财?说罢分毫不取,悉数上缴国库。他一生为官近二十载,两袖清风,离世时身无长物,最终靠同乡友人资助才得以扶柩归里。

  在家族鼎盛时期,长辈的谆谆教诲与子弟的躬身践行交相辉映,接续传承清廉勤政、爱民济世的为官操守。清代朱氏“兄弟三进士”之父朱彬屡屡告诫出仕的儿子:“尔为政要廉,审案判析要明,不可稍懈,切切!”朱彬的长子朱士彦官至工、吏、兵诸部尚书,立朝清介,推诚务实。他执掌选才大权时,公正选士,不徇私情,道光帝赞其“性情直爽,办事公正”。他曾说:“身乃国家之身,岂吾身耶!”晚年他累持使节,奔走各地巡查灾情、督办河务,六十多岁时还奉命出使一年多,终积劳成疾卒于任上。朱士彦曾为湖南举子曾子城之名改为“国藩”,取“国之藩篱”之意。这份期许,既是对门生的厚望,也折射出朱氏“秉忠良为国柱”的家国情怀。后来曾国藩每过宝应,必登门拜谒朱士彦府邸。朱彬的次子朱士达为官三十余载,始终清廉勤勉。从霍山知县离任时,当地父老攀辕数里,持《攀辕图》相送。据霍山县志载:“民大戚,为绘攀辕图,以志慕思,而士达亦惓惓于霍人不置。”这幅长近20米的手卷,记录了官民相亲的动人时刻,历百余年经数十位名人题跋咏赞,成为朱士达爱民如子、深得民心的生动见证。朱彬的三子朱士廉同样荣登进士榜单,他历任武强、石楼、固始知县,以才能卓异、勤政清廉赢得百姓爱戴。

  朱氏家祠外景

  家风传承跨越时代,朱氏后人于履职兴学中延续忠廉为民初心。时至近代,十八世祖朱寿镛历任河南布政使、广东按察使、河南巡抚等职,始终勤政担当、惠民务实,留下诸多德政佳话。任职河南期间,黄河水患频发、危及万民,他将防灾治河、守护民生作为履职要务,全力统筹郑州河段决堤抢险与河道治理工作,心系百姓安危。治河工程经费体量巨大,经手款项繁多,朱寿镛坚守清廉本心,分毫不取,同时严督下属官吏公私分明,确保所有钱粮专款专用、悉数用于民生治河。此外,他于光绪三十四年在家乡创办敦睦高等小学堂,面向社会招生,将崇文重教家风转化为普惠乡里的善举,体现了“为民”不仅是居官之德,也是平日之守。

  家风如雨,润物无声。 崇文尚德、忠廉为民的优良家风,早已深深融入宝应朱氏族人的血脉,成为家族生生不息的精神密码。如今,朱氏后人谨遵祖训,延续崇文重教、修身向善、实干担当的优良传统,英才辈出、薪火不息,在各行各业履职尽责、奋勇争先。为深度挖掘本土优秀传统文化,活化传承朱氏家风精神内核,在扬州市纪委监委指导下,宝应县纪委监委系统梳理朱氏历代先贤崇文尚德、清廉自持、勤政惠民的家风故事,精准提炼家风中的廉洁内涵与时代价值。通过编纂家风读本、开设清风宣讲课堂、开展党员干部家风研学、推送廉洁文化作品等多元化形式,全方位传承弘扬朱氏优良家风。同时将传统家风教化与党风廉政建设深度融合,引导广大党员干部以先贤为榜样,崇文修德、守廉自律、实干为民,以纯正家风涵养清朗党风政风、淳朴社风民风,让百年朱氏忠厚清风代代相传、历久弥新。

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