吉安古称庐陵、吉州，是孕育庐陵文化的人文望郡，也是江右文化发源地之一，素有“文章节义之邦”的美誉。千百年来，“庐陵文物照江天”“江右名贤地”等赞誉不绝于耳，感人至深的清风故事更是传唱至今。吉安还是中国革命的摇篮——井冈山所在地。承载着中国共产党人初心和使命的井冈山精神，已深深融入这片红土地。古往今来，崇德尚廉的风尚涵养着这座古城，形成独特的城市成长基因和血脉灵魂。

　　赣水起长风 立家国之志

　　吉安居赣水之滨，赣水流域土壤肥沃，降水丰沛，气候温暖湿润。发达的农业，为庐陵廉洁文化的孕育和兴旺，提供了坚实的经济基础。

　　“山间茅屋书声琅，放下扁担考一场”。吉安人把读书视为修身之宝、立家之本，特别重学，建书院、请名师蔚然成风，代代传承，凝成了一股力量，形成了良性循环，结出了丰硕成果。史载，古代庐陵“家有诗书，人多儒雅，序塾相望，弦诵相闻”“人无贵贱，无不读书”，以至“三尺童子稍知文章”“文风盛于江右”。尤其是宋明两代，遍布庐陵大地的书院学舍哺育出欧阳修、杨士奇、周必大、陈循等名相22名，六部尚书、都御史、布政使等高官145名，曾经出现过“一门三进士、隔河两宰相、五里三状元、十里九布政”的历史盛事。明《永乐大典》中即有“天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安”的记载。难能可贵的是，吉安先贤恪守“家国天下，刚健有为，自强不息”的积极人生态度，忧国忧民，胸怀天下，保持高洁的操守和气节，屡受挫折和磨难而不屈不挠，闪烁着人性的光辉。于是，庐陵有了“文章节义之邦”的美誉。

　　“洲回白鹭水天宽，万竹萧森映急湍。”这是明代诗人张暧在《鹭洲书院》一诗中为白鹭洲书院写下的佳句。白鹭洲书院因洲得名，位于吉安城东、赣江之中的白鹭洲，其上草木葱茏，白鹭蹁跹，恰似李白“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”一句所描绘之景。南宋淳祐年间，吉州太守江万里创办白鹭洲书院，以传播理学、立身名节作为办学宗旨。1256年，学子文天祥高中状元，宋理宗御笔赐匾，以示褒奖。从此，书院名声大振，与白鹿洞、豫章、鹅湖同为江西四大书院。从这里走出了欧阳修、杨万里、文天祥等一大批先贤名臣，是全国为数不多保存完好、至今仍在办学的古书院之一。

　　千百年来，白鹭洲书院一直引领着庐陵节义士风。当元军紧逼、饶州城破时，书院创办者江万里毅然殉国死节；山长欧阳守道主讲书院十年余，一生严慎自守，两袖清风，每次行李装束唯有旧书两筐，65岁死于贫病交困，是学生们捐款才使之得以殓葬。作为白鹭洲书院学子的杰出代表，文天祥受业于欧阳守道，深得其道德文章的影响和熏陶，终生秉持“忠孝廉节”的思想，勤政爱民、清正廉洁，深受百姓爱戴。他“两袖清风”“对弈庆生”的清廉故事也成为千古传唱的佳话。兵败被俘后，文天祥以身殉节，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，成为历代官员忠贞为国的楷模。杨万里在官场上浮沉30多年，一直视富贵如敝屣。在任江东转运副使时，他掌管了大量财物，任满离职时，有余钱万绢。他一文不取，全弃之于官库。做京官时，他预先准备好了回家的盘缠，锁在箱中，告诫家人不许置物，以便离职时轻装上路。诗人徐玑在《投杨诚斋》诗中称之为“清得门如水，贫唯带有金”。

　　江西省吉安市白鹭洲书院，学生在古朴的环境里享受阅读乐趣。

　　高路入云端 树清正之气

　　井冈逶迤五百里，红旗一展乾坤赤。1927年10月，以毛泽东、朱德为代表的中国共产党人到达井冈山，开始了创建井冈山革命根据地的斗争。在这里，中国共产党人以铁一般的纪律锻造铁一般的革命队伍，成功粉碎敌人军事“会剿”和经济封锁，取得了探索中国革命新道路的伟大胜利。如今，硝烟已经远去，但井冈山上的众多革命遗迹仍然熠熠生辉：茅坪八角楼、茨坪毛泽东旧居、黄洋界哨口、小井红军医院、红军挑粮小道、朱德挑粮用过的扁担……每一处旧址、每一件文物，都似颗颗红星洒落在烈士鲜血浸染过的红土地上，见证着那段激荡人心的峥嵘岁月，诉说着英烈们的不朽功绩。

　　在井冈山市茨坪镇荆竹山上，有一块长3米、宽2米的巨石，静静地卧在两山之间。巨石上，苔痕斑斑，两棵红枫依偎一旁。这就是大名鼎鼎的“雷打石”，它见证了中国工农红军“三大纪律”的诞生。1927年10月24日清晨，毛泽东同志站在这块巨石上，向秋收起义部队宣布了三项纪律：一、行动听指挥；二、筹款要归公；三、不拿老百姓一个红薯。这也成为中国工农红军“三大纪律”的雏形。“八项注意”的诞生要晚于“三大纪律”，并且是由“六项注意”发展而来的。1928年1月，部队进驻吉安市遂川县城，分散到县城周围农村发动群众时，由于部分官兵对党的政策不够了解，犯了一些损害群众利益的错误。为此，毛泽东同志提出了“六项注意”，即上门板；捆铺草；说话和气；买卖公平；借东西要还；损坏东西要赔。后来，“三大纪律”“六项注意”也逐渐发展成为日后人民军队著名的“三大纪律八项注意”，并以命令的形式固定下来，成为全军的统一纪律沿用至今。

　　在井冈山精神感召下，吉安的一批热血青年积极参与风起云涌的革命。在井冈山东北的赣水之滨，有一座掩映在苍翠古柏中的小村子，名为锦原曾家村。这里就是老一辈无产阶级革命家曾山的故乡。“家慈五男二女留独子，先父三难一死为人民。”这副曾山亲笔题写的对联，高度概括出了一个革命家庭的光荣家史。革命战争年代，包括曾山的父亲、哥哥、弟弟在内，整个曾氏家族共有上百人为革命事业献出了生命，毛泽东同志称赞曾家“满门英烈”。曾山无论在什么岗位上，都始终保持艰苦朴素的共产党人本色。上海解放后，曾山担任上海市副市长，负责经济工作。此时，由他经手的钱物不是成百成千，而是成万成亿，但曾山自己的生活却是十分俭朴，常常是一碗面条，连菜也没有，以至于因劳累过度和营养不良，晕倒在楼梯上。曾山的女儿从江西老家来到上海，他也只是安排女儿到纱厂做工，工友们说什么也不相信她是副市长的女儿。

　　革命战争年代，在吉安这片热土上，还有无数革命者以一身的正气谱写着碧血浩歌，用一腔热血诠释着庐陵人的志气、骨气和豪气。陈正人、康克清、贺子珍三兄妹等一大批老红军，147位吉安籍共和国将军，5万多位为国捐躯的吉安子弟，无一不是经历了血与火的洗礼，无一不是铁骨铮铮的勇士。如今，吉安儿女结合新的时代特点，坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。

　　文天祥纪念馆

　　高山涌清泉 养清廉之德

　　在吉安，不管是学宫书院，还是游览纪念场所，都注重以庐陵先贤的事迹来教育感化后人，使人们能见贤思齐，像先贤那样做人治学为官。乡贤祠、名宦祠、进士堂、科第题名碑比比皆是。如庐陵历史上著名的“五忠一节”祠。忠厚仗义的吉安人，对历代到吉安任职者之中爱民的州官、县官，立祠以表感谢与纪念。吉安城至今有条“田侯路”，就是为了纪念清正廉洁的吉州刺史田阳。颜真卿、杜审言、江万里、王阳明等在吉安都有祠堂祭祀。这些纪念设施，起着引导人们立家国之志、向善、走正道的作用，也增加了吉安古城崇尚节义和清正儒雅之风的文化氛围。

　　近年来，吉安市纪委监委充分利用庐陵文化得天独厚的优势，挖掘本地文化中的红廉正气元素，强化廉洁文化资源的组合利用，持续营造崇廉尚洁的浓厚氛围，不断夯实清风吉安建设。在对全市古镇古村、历史遗迹、革命先烈等进行梳理考证的基础上，出台红色文化遗存保护条例，着力提升廉洁阵地的质效。打造了永新宣誓广场、文天祥纪念馆等现场教学点100多处，建成61个初心教育馆，在全市部署建设87个乡村纪律教育室，升级打造井冈山革命博物馆、永新三湾改编纪念馆、遂川县工农兵政府旧址3个省级廉洁文化教育基地，让吉安廉洁文化航标“立起来”。吉安市纪委监委还重视贯通运用廉洁文化资源，一方面推行委机关理论学习中心组“一会一故事”，班子成员轮流讲述吉安清廉故事，带头传承清廉基因；另一方面，在审查调查中上好思想政治“红色洗礼”课，引导审查调查对象触动思想、唤醒觉悟。

　　“青林霜日换枫叶，白水秋风吹稻花。”时光荏苒，岁月如梭。今天的吉安城，传承深厚的历史文化底蕴，绽放清风廉韵的满城芳华。吉安将始终把廉洁文化建设作为一体推进“三不腐”的基础性工程，贯穿勤廉吉安建设全过程常抓不懈，推动广大干部群众传承吉安先贤勤廉的文化基因，不断提振发展的精气神，奋力开创吉安高质量发展新局面。（作者单位：江西省吉安市纪委监委驻市委宣传部纪检监察组，泰和县纪委监委）

　　井冈山胜利的号角

　　【链接】胡铨家族：清白家规传后人

　　位于江西省吉安市青原区中部的值夏镇，古称芗城，是一座有着1000多年历史的庐陵古镇。这里是南宋政治家、文学家，爱国名臣胡铨的家乡。

　　宋徽宗崇宁元年，胡铨出生于当地一个以耕读为本的家庭。胡氏一族重秩序、兴文教，立下了《芗城胡氏家规十条》。“家规十条”有礼让、士习、官箴、表率等十条戒律，包含礼仪教化、为官修德、农桑稼穑、缴纳田赋、禁盗安分等内容，教育子孙恪守道德、修养学识、正心修身，保持忠孝节义的门风。通读“家规十条”，一个“忠”字贯穿始终。胡氏 “家规十条”，条条都在劝导子孙后代要做到入则孝、出则悌、仕则忠。正是这种忠孝家风，培养出了一代爱国名臣胡铨。

　　1138年，时任枢密院编修的胡铨听说秦桧派人出使金国乞求议和屈辱称臣，立即写了一篇《戊午上高宗封事》呈给宋高宗。在奏章里，胡铨将家规中“忠”的意蕴阐明到了极致，“愿斩三人头，竿之藁街”，要求杀掉王伦、孙近、秦桧等奸臣，并坚决声明“义不与桧等共戴天”！一时朝野震惊，人心激奋。然而，这篇饱含爱国激情的“斩奸书”，最终却让胡铨开始了23年被贬谪流放的生涯。流放期间，他仍不改其志，数次上书“斩秦”，在严酷的环境里始终高昂着不屈的头颅。“久将忠义私心许，要使奸雄怯胆寒”，这是胡铨在《乾道三年九月宴罢》一诗中所写的两句，折射出其一生不变的忠义之心，也因此被后世评价为江西千年历史上“脖子最硬的人”。

　　在广袤的庐陵大地上，类似胡铨家族的家规家训有许多，这些庐陵家规家训，共同培育出“三千进士”，书写了辉煌的庐陵文化。（吴钱妹）