南通，据江海之会，扼南北之喉，素有江海门户之称，被誉为“扬子第一窗口”，万里长江由此入海、东海黄海在此分界，大江、大海不仅滋养了生生不息的民众，更孕育了城市的文化发展。青墩遗址、吉家墩遗址是江海文明最早的一缕曙光，历经五千年不衰。江河气质、海派风情融入到城市文化之中。近代，南通开风气之先，实业救国先驱张謇，办教育、兴实业，创造堪称中国近代第一城的生动实践。清廉若水，文脉悠长。这一汪碧波从古至今，泽被大地，沁入心田，为南通源源不断地注入正能量。

　　南通城市夜景   彭长青/摄

　　一堤捍海，廉俭家风千载传

　　南通地处长江下游，滨江临海，河网密布，是一座因水而生、因水而兴、因水而美的城市。在南通的治水兴水史上，不得不提终年蛰卧苍凉海边的范公堤。范公堤位于长江口以北，沿南黄海，自南向北，迤逦600华里，隐隐然绵亘有如海边长城。《中国海塘工程史》有载：范公堤堤高一丈五尺，底厚三丈，顶宽一丈，堤顺水势，弯曲有度。漫步在范公堤上，人们不仅沉醉于它的景色，更感佩于那段历史故事。

　　宋朝时，通州、楚州沿海每年到了秋季海潮泛滥，往往阡陌洗荡，庐舍漂流，人畜丧亡，灾情非常严重。时任泰州西溪盐官的范仲淹看到这种情况，就上书转运使张纶，提议修捍海堰。有人指责范仲淹越职言事，范仲淹回敬道：“我乃盐监，百姓都逃荒去了，何以收盐？筑堰挡潮，正是我分内之事！”捍海堰修建的过程也是一波三折，宋天圣二年（1024年）范仲淹征集兵夫四万余人兴筑海堰，不久便因海潮暴涨而被迫停工。获准继续开工后，范仲淹又因母丧离任回籍。其间，他屡次给张纶写信，请张纶无论如何要将捍海堰修成，并表示若有事故，朝廷追究，他愿一人独担其咎。捍海堰修成后，百姓感念提议修堤的范仲淹，将此堤称为“范公堤”。

　　一道捍海堤，永留贤臣名。范公堤现虽失却其捍海之能，但范仲淹“求民疾于一方，分国忧于千里”的高尚情操却千古流传。范仲淹被公认为“一世之师，由初迄终，名节无疵”,不仅以“先忧后乐”享誉后世，还以其一生严于律己、崇尚俭朴，言传身教严修家风留下美名。范仲淹在家书中多次要求家人勤学苦学、廉洁奉公、不营私利，还亲定《六十一字族规》和《义庄规矩》，后代依其训导整理形成《范文正公家训百字铭》。范氏家训代代相传、泽被子孙，南通范氏诗文世家即是此中翘楚。

　　南通范氏，据《范氏宗谱》《范氏支谱》《范氏家乘》等记载，本是范仲淹之后。南宋覆亡后，范家各支脉风流云散，其中一支举家迁居江苏南通，成为通州范氏之祖。明代诗人范应龙，是范氏世家有记载的第一人。之后历范凤翼、范国禄、范遇、范梦熊、范兆虞、范崇简、范持信、范如松、范当世、范罕、范子愚十一代，直至当代著名学者、诗人、书画家范曾，均有诗书流传于世。

　　南通范氏既为范仲淹之后，自然深受其“先忧后乐”观念的影响，在家风家教中强调儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的文人风骨。南通范氏的一代代诗人们，其诗歌创作的数量或有多寡之别，艺术水准或有高下之分，但在文人士气与品节上，却是一以贯之、一脉相承的。南通范氏的家风家教中，最注重坚守克己奉公、清廉自守等为人为政之德。如范氏诗文世家第九代范如松教子有方，伯子、仲林、秋门三子皆以诗文闻于晚清，有“通州三范”之称。当儿子要外出做地方官时，范如松作《作吏十规》告诫儿子，“地方善政不能举，逢迎上官则恐后，最可耻”，“为民父母者，第一戒贪，贪则心昧，最可耻”，“作官须知进退，若老马恋栈，阿时殃民，以至身败名裂，辱及君亲，最可耻也”。由此也可以看出范氏家族一贯对孩子的教育之风。

　　南通启东市圆陀角长江入海口江海文化景观通道

　　一人一城，实业救国赤子心

　　认识并走进一座城市，可以从博物馆开始。中国最早的博物馆——南通博物苑是由南通植物园改建而来，位于风光秀美的濠河之滨。如今，这里不但是人们了解历史、传承文化的教科书，更是记录中国民营企业家的先贤和楷模张謇生平的一面镜子，每年接待国内外参观者几十万人次。

　　博物苑的创建人张謇，有着状元、实业家、教育家、政治家、慈善家等诸多头衔，这些头衔串联起了他服务故乡、报效祖国的一生。张謇以“士负国家之责，必自其乡里始”的精神和实践，奇迹般地开创了许多领域的先河，创造了诸多的全国第一。从“大生纱厂”开始，围绕棉纺织领域，他创办了大小企业34个，形成了中国第一个规模较大的实业集团。同时，他还十分注重发展教育事业，形成“实业与教育迭相为用”的“父教育而母实业”教育思想体系，在他带动和影响下，当时的南通拥有中国第一所师范学校、第一座博物馆、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所盲哑学校、第一所气象站，也因此被誉为“中国近代第一城”，可以说他一个人造设了一座城市的近代辉煌。

　　南通博物苑中馆   黄金/摄

　　纵观张謇一生，“勤”“廉”“监督”是毕生的信仰与坚守。张謇出任北京政府农商总长期间，精简机构，裁撤冗员；修订法规，规范施政；咨文各地，严惩腐败，成为近代勤政廉政史上的一个范例。对于自己所兼职务的工资，他全部用于办贫民工场。开始创办企业后，张謇在每个企业里都要设置一个岗位，由专人从事监督工作。他创办的企业每年都要召开大会，对这一年运行情况进行总结，即“说略”，同时公布企业收支情况，即“帐略”，以接受股东们的监督。他每办一个学校，都设有专人对学校的运行、财务等进行监督，办其他一切事业也都是如此，以促使相关人员不敢逾越雷池。张謇69岁时，亲自选出七则古人的诫子名言，辑录为《家诫》，刻写在一块石质屏风上。其正面是《倚锦楼石屏铭》，介绍石屏的来历和品性，背面就是《家诫》。《倚锦楼石屏铭》与《家诫》都是张謇亲笔书写并请专人刻上去的。这块屏风就收藏在南通博物苑内。石与人通融，铭与诫映照，处处闪耀着张謇的人生智慧，警策后人，代代流芳。

　　大江流日夜，慷慨歌未央。张謇曾言：“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，即与草木同生，不与草木同腐。”对南通来说，他留下的不只是“一二有用事业”，更是一笔丰厚的精神遗产, 无时无刻不在叩问世人、激励后人。（作者：江苏省南通市纪委监委宣传部副部长；南通市委党史办党史处处长）

　　【链接】红色审计守初心

　　在南通，有一座以审计为专题内容的博物馆，也是世界上第一家国家审计博物馆。漫步在博物馆内，一片片甲骨、一枚枚竹简、一件件青铜，再到一份份账簿单据、一张张粮票，都记录着审计的历史变迁，无声诉说着廉洁与贪腐、公正与灰暗的较量。

　　博物馆中，有一枚阮啸仙“双百”人物纪念章，见证了中国共产党勇于自我革命、自我监督的初心。阮啸仙是中国共产党历史上第一位“审计长”，曾担任中央苏区政府中央审计委员会主任、五大中央监察委员会候补委员和六大中央审查委员会委员。他与中央工农检察部密切配合，组织肃贪“突击队”和清腐“轻骑队”。阮啸仙上任后不久，就有群众揭发时任中央互济会总财务部长谢开松贪污。在进行极为细致深入的调查与审计后，阮啸仙发现了谢开松贪污公物、以少报多、涂改账目等多项问题。之后，阮啸仙又连续主持清查了中央印刷厂会计科科长杨其兹吃喝嫖赌、克扣工人工资以及中央造币厂厂长陈云祥的贪污问题，在党内形成较大震慑。在阮啸仙的带领下，审计调查工作有序开展，苏区政府成为“空前的真正的廉洁政府”。2009年，阮啸仙被评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。2012年，阮啸仙家属将这枚荣誉奖章捐赠给中国审计博物馆。

　　时光荏苒，中国审计博物馆如今是全国爱国主义教育基地，也是南通市开展反腐倡廉教育的重要基地。南通市坚持久久为功，一年一主题、一年一策划，充分挖掘利用中国审计博物馆、南通廉洁文化广场、南通市创建“无红包医院”展馆等本地廉洁文化资源，组织开展“5.10”思廉日主题活动。如今，思廉日主题活动已成为南通发动面最广、参与人数最多、影响力最大的常态化社会廉洁教育活动，使思廉、悟廉、醒廉、践廉成为江海大地上一道亮丽的风景线。

　　中国审计博物馆中阮啸仙雕像