南昌，江西省会，古称豫章、洪都、洪州。位列“初唐四杰”之首的王勃在《滕王阁序》中，以惊人辞藻高度概括它的形胜“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，并盛赞其“物华天宝”“人杰地灵”。南昌这座历史文化名城，同时也是流淌着红色基因的英雄城，人民军队在此诞生。清廉文化与红色文化交相辉映，让南昌历史文化积淀厚重而多彩。

滕王阁   成奔/摄

清廉文脉贯豫章

南昌距今已有2200多年历史。据史料记载，汉高祖五年，刘邦令东骑将军灌婴率兵进驻南昌，次年设置豫章郡，南昌为郡治所在地，属豫章郡18县之首，寓意“南方昌盛”。

南昌的廉洁文化源远流长，犹如一条生生不息的精神血脉，温润着一代代品正德高的仁人志士。在历史长河中，他们不断将廉正修身、清廉忠直、廉以用权、克己奉公、俭约自律、廉洁治家、崇廉拒腐等优秀文化“道统”传承光大。

滕王阁是南昌的一个地标，也是南昌先贤廉洁之风的见证。王勃《滕王阁序》中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故，让东汉豫章名士徐稚千古流芳。徐稚饱读经书，淡泊明志，廉正修身，推贤尚善，有过不诿，被世人称作“孺子先生”。尽管平日少与官场接触，但他尊豫章太守陈蕃为贤吏。而陈蕃也极推崇徐稚的人品，待他为座上客，专为他设一榻，别人不能享用。据载，在徐稚风范的教化影响下，豫章郡民风淳厚，道不拾遗。

除了滕王阁，人文荟萃的南昌还拥有600余处历史遗址，几乎每一处都承载着一个清廉故事。南昌市古名洪州、洪都，均由洪崖丹井引申而来。洪崖丹井亦是南昌最古老的名胜古迹，它因中国音乐鼻祖伶伦（洪崖先生）而得名。据史料记载，洪崖先生系黄帝时代一位音乐大臣，他生活简朴，精通乐理，定了十二音律。后来到豫章，隐居西山，采药炼丹。

坐落于南昌梅湖之滨、定山桥畔的青云谱道院，是个典型的江西明清风格民居建筑群。该道院相传系净明道派创始人、晋代治水专家许逊所创。许逊生于南昌县益塘坡(今麻丘镇)，晋太康年间曾任旌阳县令。作为治理鄱阳湖水患的水利专家，他曾提出，既要治水，更要治心；并深入灾区诛巨蟒，率众兴修水利抗御洪灾，植树造林涵养水源。

南昌赣江大桥以北不远处，有段大堤名曰“富大有堤”，与一位叫韦丹的历史名人密切相关。韦丹为政以克己奉公著称，唐元和二年迁任洪州刺史、江南西道观察使，总揽江西政务。为改善民生，发展贸易，他致力于整修河道，构筑河堤，并带头“计口受俸，委余于官”，即把自己所得俸禄，只留生活必需，其余上交官府，立起清廉形象；同时裁撤冗官，将节余的费用充公。

南昌市文港镇晏殊村至今保存着晏氏家庙、晏氏古井等众多历史遗迹，见证了晏氏先祖齐国宰相晏婴、北宋著名词人晏殊和南宋吏部尚书晏敦复等人的清廉事迹。写下“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等名句的晏殊，虽官至宰相，但不尚浮华，俭约自律。据记载，但凡他阅完的书信、公文等，绝不轻易抛弃或烧毁，而是将封皮、空白无字的天头、地角、边条全裁剪下来，谨慎收藏好，以作草稿纸用。

南昌八一起义纪念馆   谭惠如/摄

八一军旗映初心

南昌中山路380号，一栋雄伟壮观的银灰色五层西式建筑赫然醒目，这便是八一南昌起义总指挥部旧址。它建成于1924年，原为江西大旅社，系当时城内首屈一指的豪华旅社。1927年7月下旬，贺龙率部抵达这里，以国民革命军第二十军第一师的名义将整个旅社包租下来，作为起义的总指挥部。

当时，在如火如荼的大革命中，国民党反动派突然举起“分共”的屠刀，致使中国革命命悬一线。7月中旬，刚组成的中共中央政治局临时常委会决定：将党所掌握和影响的部队向南昌集中，准备发动起义。8月1日凌晨2点，在以周恩来为书记的中共中央前敌委员会坚强领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率党所掌握和影响下的军队两万余人，在南昌城头打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。起义官兵舍生忘死，经4个多小时激战，占领了南昌城。

南昌，由此成为“军旗升起的地方”，“八一”成为这座城市最鲜明的符号，“军旗红”成为这座城市最靓丽的色彩。而起义领导者更是在此留下了廉洁担当的生动事迹。

前委书记周恩来忘我工作，给起义官兵树立了光辉楷模。粟裕曾回忆，“在南昌担任警卫任务期间，见到恩来同志总是不知疲倦地工作着，他那间办公室的灯光总是亮到深夜，甚至到天明。”

贺龙一身正气，两袖清风。大革命时期，他就是功勋卓著的北伐名将，军衔中将。起义前夕，并非共产党员的贺龙毅然抛弃荣华富贵，果敢地站在中国共产党和劳苦大众一边。家族有些不理解的长者为此还曾指责他：“皮鞋不穿穿草鞋，硬要跟着红脑壳”。朱德一向严于律己，同士兵一样过着简朴生活，和士兵一样吃大锅饭，一样着灰色粗布军装，一样肩上扛步枪。前委会委员恽代英有坐骑，但他不骑，让给伤病员骑，一直坚持步行。

南昌起义彰显着人民军队救国救民的初心使命。1959年1月，贺龙重访位于南昌子固路165号的指挥部旧址时，曾动情地说，“那是（1927年）7月31日下午4点，我把营长以上级别的军官都找来了，讲了四点：一是国民党已叛变了革命，国民党已经死了；二是只有跟着共产党走，中国才有希望；三是党已经决心领导武装暴动，解放人民；四是我已下决心跟共产党走了，愿意跟党走的可以留下继续革命，不愿意的也可以走。”朴素话语，鲜明体现了一个革命者的初心使命。

绳金塔全景。绳金塔自唐代始建至今，已有1100多年的历史，是南昌市最高的古典建筑。

清贫精神励后人

坐落在南昌北郊梅岭山麓的方志敏烈士纪念园，是方志敏的长眠之地。

方志敏，是中国共产党早期领导人之一，曾创建赣东北苏区。1935年1月29日，方志敏不幸被捕，同年8月6日在南昌下沙窝英勇就义。近6个月的时间里，南昌这座城市，见证了一个伟大无产阶级革命家对信仰的坚守和凛然气节。

面对游行示众，他镇定自若：“自问是一个清白的革命者，一世没有做一点不道德的事，何所愧而不能见人？”面对尊官厚禄的利诱，他铁骨铮铮：“我不爱爵位也不爱金钱！”“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窝似的住所……”

敌人要他写“供词”。方志敏以手中纸和笔作为战斗武器，以热血生命写就《清贫》《我从事革命斗争的略述》《可爱的中国》《死！——共产主义的殉道者的记述》《狱中纪实》等遗著，对他清贫担当的人生作了深刻概括，留下了“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”等名言，成为穿越时空的精神丰碑。

南昌还是方志敏长期学习生活的地方，因此也目睹了一个革命者的担当奉献、清贫操守和精神世界的丰富。1919年方志敏考入江西省立甲种工业学校，因学费、生活费没着落，父亲为此东拉西借。1924年9月，方志敏在南昌开办明星书店和黎明中学，为筹措经费，他依靠堂弟方远杰把上饶弋阳家中的粮食拿出来变卖，再换成银洋。1927年6月，方志敏、缪敏结婚，“婚礼很简单，只是叫几个同志吃了一顿饭。”几天后，方志敏就化名李祥松，告别新婚妻子，搭乘小火轮溯赣江而上，投入吉安的农民运动。

方志敏过着极其清贫的生活，但他的精神生活非常丰富。他曾自拟一联自勉：“心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰”，并以“松柏竹梅兰”分别为他几个子女取名，以示清廉节操与高尚志趣。

洪都清风劲，赣水碧波远。千年来，古老洪城孕育的清廉文化传统，在岁月洗礼中磨砺积淀、焕发出新的生机与活力，为南昌做大做强做优大都市圈、打造富裕美丽幸福现代化江西的“南昌样板”，源源不断地提供着奋进能量。（作者：南昌市委常委、市纪委书记、市监委主任）

贺龙的党员登记表

见证革命初心的党员登记表

在南昌八一起义纪念馆展柜里，有一张已泛黄的党员登记表格外醒目。它是贺龙革命初心的生动见证。

1927年，蒋介石、汪精卫相继背叛革命，大肆屠戮共产党人和革命群众，中国共产党面临被赶尽杀绝的危险境地。当时，尚不是共产党员的贺龙，断然舍弃国民党给他的高官厚禄，率部参加南昌起义。此时，蒋介石、汪精卫都对其百般拉拢，但贺龙不为所动。

1927年7月28日，周恩来把起义计划告知贺龙并征询其意见，随即又以前委名义任命贺龙为起义总指挥。贺龙坚决表示完全听党的命令，服从党的指挥。

起义胜利后，部队随即南征广东。临走前，贺龙把自己随身携带的一些生活用品，如红花边茶具、青花瓷笔洗、绿地五彩牡丹凤鸟蒜头瓶等全捐赠给宏道中学校长刘屏庚：一是为致谢，因为当年贺龙指挥部设在宏道中学；二是为表达自己与锦衣玉食的生活决裂。

当年9月初，在起义军南下到达瑞金时，贺龙入党的心愿实现了，正式登记成为中国共产党党员。目前，尽管登记表已经泛黄，但它仍清楚记载着入党时的若干细节。在填写“动产、不动产、现金各多少”时，贺龙写道：什么都没有了。“在工农军政各界有什么社会关系？他们对革命的态度怎样？”贺龙写道：以前的社会关系，参加革命后都不来往了。这看似云淡风轻，却再次印证了他为革命放弃荣贵、一心跟党走的坚定信仰！

南昌起义是贺龙人生的一个重大转折。而这张党员登记表则是他革命初心的生动见证，教育激励人们永远“铁心跟党走”。（戴和杰）