中共中央纪律检查委员会    中华人民共和国国家监察委员会    主管
2021年第3期

社论

反腐败必须知难而进

权威发布 

习近平在十九届中央纪委五次全会上发表重要讲话强调 充分发挥全面从严治党引领保障作用 确保“十四五”时期目标任务落到实处

中国共产党第十九届中央纪律检查委员会第五次全体会议公报

新时代 新指南

习近平总书记在中央纪委五次全会上这样强调

把监督融入“十四五”建设之中

突出政治监督 做到“两个维护”

推动新时代派驻监督工作高质量发展

提高政治站位 强化政治监督

从讲政治高度把握党风廉政建设和反腐败斗争

燕阁观察

五次全会给老百姓派发这些“红利”

会场内外

为开好局起好步提供坚强保证

把监督贯穿于党领导经济社会发展全过程

用生动实践书写人民至上

纪检监察机关担起了党和人民的重托

贯彻精神

增强“两个维护”的政治自觉 确保党中央重大决策部署有效落实

更加突出发挥监督治理效能 使监督体系更好融入国家治理体系

构建一体推进“三不”体制机制 标本兼治深化反腐败斗争

以钉钉子精神破除顽瘴痼疾 推动形成求真务实清正廉洁新风正气

持续整治群众身边腐败和不正之风 促进社会公平正义

推进巡视巡察上下联动 充分发挥党内监督利剑和密切联系群众纽带作用

促进各类监督贯通融合 不断增强监督治理效能

贯通融合纪法情理 实事求是用好“四种形态”

抓紧抓实纪检监察体制改革 增强监督全覆盖有效性

从严从实加强自身建设 打造具备推动现代化建设能力的纪检监察铁军

公报看点

始终把纪检监察工作放在大局大势中谋划推进

更加突出高质量发展主题

坚定不移深化反腐败斗争

发挥好改革的先导、突破、创立作用

让求真务实、清正廉洁的新风正气不断充盈

各界期待

做政治信念坚定、遵规守纪的明白人等

名城话廉·金华

清气盈八婺 廉风代代传

明德风苑

王蒙:向时代和人心喊话

伟大时代的生命燃烧

评论

接受最严格的约束和监督

金华:清气盈八婺 廉风代代传
陈龙
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金华古称婺州,因“地处金星与婺女争华之处”得名,下辖八县,又称“八婺”。自三国吴宝鼎元年始设东阳郡建置以来,有着1700多年的历史和灿烂文化,素有“文献之邦”“江南邹鲁”的美誉。在“义利并举,以义为先”的婺学精华中,清廉作为“义”的重要内涵,在千百年岁月洗礼中始终散发着恒久的精神魅力。

金华古子城    洪兵/摄

贤臣廉吏  德泽后世

“水通南国三千里,气压江城十四州。”在浙江金华这片钟灵毓秀之地,自古涌现出诸多清正廉洁、务实为民的贤臣能吏,他们的遗风也成为滋养这座城市最宝贵的精神源泉,让这座城市充盈着浩然清气。

在金华江畔,古子城已经走过了1700多年的风风雨雨,是金华的根脉和灵魂。它的骨子里,流淌着“清廉”的基因。

在其北端的酒坊巷内,坐落着从历史深处走来的“太史第”。自宋至清的近千年间,这里是数家名门的别院宅邸,北宋名臣潘良贵、南宋宰相叶梦锡、清代名臣朱之锡等都曾在此居住。不同时代的先贤,让这座宅邸延续着、充溢着一尘不染的清气。

《金华府志》《金华贤达传》《金华先民传》,均记载着廉臣潘良贵的生平事迹。潘良贵个性耿直刚正,为官清正廉明。有人私告良贵,愿为引荐。良贵回禀:用人以贤,不可私意授受。时任宰相蔡京父子屡欲与之结交,均被其拒绝。靖康元年,宋钦宗问潘良贵“谁可为相”,良贵力排奸佞,主张起用新人,被执政者认为狂妄,因此降职。但良贵初心不改,终生守廉,被称为“清潘”。

同样嫉贪如仇的还有后来居住于此的朱之锡。他于顺治十四年任兵部尚书兼都察院右副都御史,总督河道,提督军务。其任职期间,为了严肃吏治,惩治贪官、玩官的朝奏就达15次之多。更值得一提的是,朱之锡寓仁教于大法之中,对官员的监督管理做到了严管和厚爱结合、激励和约束并重。“令则必行,禁则必止,赏罚分明,以清吏治,以安民生。”对被弹劾罢职的官员,朱之锡都会给予生活上的出路,甚至自掏腰包给予资助,被处置的官员既后悔不已,又感激不尽。此外,朱之锡还连续5次向朝廷上奏《申明激劝大典》,对贤否勤怠分别举报,隆重奖励河属各有功之臣。因此在其任职期间,治河工地上不断涌现出清官好官。

在金华永康,一名体恤百姓、清正廉洁的北宋名臣被后世供奉。当地的方岩山上,香火不衰的胡公祠,供奉的正是被毛泽东推崇为“为官一任,造福一方”的胡则。宋端拱二年,胡则考中进士进京为官,在47年宦海浮沉中,始终宽刑薄赋、勤政爱民。其为官期间经手钱财数以万计,却两袖清风,毫发无沾。明道元年,江淮一带遭遇百年大旱,“百年之积,惟存空簿”,胡则直言劝谏,奏请免除衢、婺两州百姓身丁钱,为百姓世代铭记。

悠悠婺江,千年往事。一代代廉吏身上的清廉品德浸润滋养着这方水土,在民众记忆中代代相传,在岁月变迁中熠熠生辉,成为金华城最深刻的人文印记。

千古家训  百世传廉

家是最小国,国是千万家。在中国传统文化中,“家国天下”的情怀深入骨髓,家风教化的观念亦是代代相传。在金华的悠久历史中,醇正向善的家风也是涵养清风正气的重要文化密码。

十五世同居,历经三个王朝,横贯三个世纪,宋元明三代正史为其列传……在金华浦江,明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”的郑义门,至今已经整整闻名了900多年。促使这个家族延绵不绝、生生不息的关键,是列有168条传世家训的《郑氏规范》。“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法”“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则于《谱图》上削去其名,死则不许入祠堂”……郑氏家族以廉俭孝义治家闻名于世,对出仕为官的族人要求更是极为严格。从宋元到明清,数百年间郑氏子孙中有173人为官,竟无一人因贪墨而被罢官者,为世人所称道。

奉行先贤之风范,世代相传而名人辈出。在金华的历史上,得益于醇厚家规家训的滋养,形成了不少名门望族。

磐安县的羊氏家族就很典型。羊氏本为泰山望族,自汉至南北朝,名士贤臣辈出。前有“悬鱼太守”羊续,后有征南大将羊祜,子孙代以“清德”自守,享有“九世清德”的美誉。唐末,羊氏一支迁徙来到浙江磐安,大皿村的先祖羊以羊祜《诫子书》为蓝本,总结出了“悬规、植矩、诒勤、师俭、有孚、谦益”十二字家规箴言。千百年来,大皿羊氏族人遵循先祖家训,耕读传家,“羊氏清德家训”文化也流芳至今。

金华武义的吕氏也是良好家风家训的受益者。南宋思想家、教育家、史学家、婺学领袖吕祖谦与朱熹、张并称“东南三贤”。他开创的“婺学”,和朱熹开创的“闽学”,以及陆九渊、陆九龄兄弟开创的“心学”成为南宋理学三大学派,推动了南宋学术的发展和繁荣,是中国思想史上“坐标式”的人物。不仅如此,当时,吕祖谦所属家族东莱吕氏还是人才辈出的大家族,八代出过17位进士、5位宰相。这主要受益于良好的家风家训,到吕祖谦时,他把这些家规家训进一步规范整理形成了以“清、慎、勤、实”为主旨的《家范》,又对后世产生深远影响。《宋史》赞之为“居家之政皆可为后世法”。

寻历史悠悠,觅家风缕缕。如今,在金华“八婺好家风”工程推动下,兰溪诸葛村、婺城盘溪何氏、磐安羊氏、金东沈氏、东阳葛氏等一批传统家规家训展现出了新的精神内涵,成为取之不尽、用之不竭的清廉文化资源,进一步涵养清正的党风政风民风。

大道之行  信义金华

义利并举,以义为先,信义金华,千古风流。从某种程度上可以说,信义是金华的文化坐标和精神皈依,也是凝聚一方民众的精神纽带。

悠悠婺江边的八咏楼,因宋代女词人李清照的诗句而闻名于世。这里,还见证着明末兵部尚书朱大典舍生取义的悲壮历史。顺治三年三月,清军攻克浙东,兵临金华城下,招降明末兵部尚书朱大典。朱大典撕裂诏书,并杀了招抚使,率领部将固守金华城。最终,朱大典被围困于八咏楼,誓死不降,与子孙幕僚引燃火药自焚而死。朱大典殉难后,百姓自发为他立祠塑像,以表达对他的敬慕和怀念。朱大典大义凛然的气节,就连清政府也为之折服,赞其“浙东死事之烈,未有如大典者”。

纵观历史,每当国家危难的重大关头,金华总是会涌现出一些敢于舍生取义的信义之士。从古代的骆宾王、宗泽、范俊、郑刚中、王、吴绛雪,到何炳松、郑苹如,他们在金华历史长河中,闪烁着信义的光芒。

翻译《共产党宣言》,留下“真理的味道有点甜”著名故事的陈望道就是坚守信义,不徇私情的典范。当年,陈望道的儿子陈振新报考复旦大学差了3分,校方有人暗示可以先招进来,但陈望道一口拒绝,绝不开这个“后门”。后陈振新考入同济大学通信与自动控制系,毕业后被分配到复旦工作。陈望道找陈振新谈话,告诫其要好好工作,一般复旦老师犯了错误可以原谅的事情,你绝不可以。

陈望道翻译完成《共产党宣言》的百年后,市场经济已波涛汹涌,一代代后来人仍忠实地传承和践行着革命前辈的初心和使命。

“改革先锋人物”、原义乌县委书记谢高华一直为当地百姓感念。人们不仅感念他带领义乌县作出“开放小商品市场”的正确抉择,更传颂着他在义乌“无一处房产、无一间店面、无一支原始股”的“三无”境界,其心底无私的廉洁品行也被人们所称道。某年年底,司机送谢高华回老家过年。当车开到城西时,驾驶员停车下去了一会儿,有个承包荒山的养殖专业户撑着雨伞到车窗旁与谢高华打了个招呼。当司机重新启动车辆时,谢高华忽然叫停问话,“刚才他来做啥?”当听到有一桶鲜鱼放在车上,是送他带回家过年招待客人用的,他坚决要司机调转车头,把“年鱼”送还方休。

人无精神不立,一座城也应当具备特有的精神气质。近年来,金华挖掘城市文化中的优秀基因,总结提炼“信义和美、拼搏实干、共建图强”的新时代金华精神。金华在新时期涌现出了许多道德榜样,如孟祥斌、王选、孙炎明、陈斌强、潘建伟等“一城五人”感动中国,他们身上传递着崇信重义的清气,汇聚成一股延绵不绝的清流,有力推动崇尚清廉、践行清廉、呵护清廉成为新时代的新风尚。(作者:浙江省金华市委书记)

永康方岩山胡公祠   汤兰香/摄

白沙溪三十六堰润民心

傅卫红

位于金华市婺城区的白沙溪三十六堰至今已有1900余年历史,是浙江省现存最古老的堰坝引水灌溉工程。日前,白沙溪三十六堰成功跻身世界灌溉工程遗产名录,成为浙江省第六个、金华市首个世界灌溉工程遗产。

西汉末年,卢文台任步兵尉,官至辅国大将军。后来,王莽篡汉,卢文台厌倦官场生涯,率领36名亲信隐居到金华南山辅仓(今金华沙畈乡亭久村),垦荒种地,自食其力。

当时,白沙溪水流湍急,两岸农田晴则旱,雨则涝,天灾连年,民不聊生。卢文台眼看百姓受苦,心急如焚,于是,决定筑堰治理水患干旱。他亲自制订规划,全面踏勘建堰地形,率部将和当地百姓昼夜在白沙溪上,打桩、填石、砂浆,利用河流水势落差拦水筑堰,开渠引水灌田。受制于地形和当时的施工水平,拦水堰多次被大水冲毁,却屡毁屡建,先后筑成了横跨45公里,水位落差168米的三十六座堰,使原来的白沙溪流域农田成为自流灌溉,旱涝保收,沃野数百里的粮仓。

为彰表卢文台功绩,历代朝廷对其先后七次追封,百姓尊称其为“白沙老爷”。新中国成立后,白沙溪上修建了沙畈水库和金兰水库。目前仍有21座古堰继续发挥着引水灌溉作用,灌溉农田达27.8万亩。三十六堰传承千年,卢文台治水精神激荡古今,滋润良田的同时更勉励后人当以水为镜,水清则政明。(作者单位:浙江省金华市纪委监委)

浦江郑义门   纪晓语/摄

骆宾王公园思宾王

汪芷伊

在义乌市中心,有一个闹中取静、游人如织的骆宾王公园。据考,这里曾是唐代著名诗人骆宾王的祖居地骆家塘遗址,幼年的他就在此地写就了著名的《咏鹅》。

骆宾王,义乌人,与王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”。唐高宗调露元年,骆宾王从长安主簿任上,提拔为御史台侍御史。御史台的职责是负责“纠举百僚,推鞠狱讼”,是朝廷的监察官。骆宾王上任后,秉公执法,不徇私情,即使同事、上司找他通融,他也坚持要主持正义,办案重证据不念人情。这样刚正不阿自然会触动利益集团的痛点,他们千方百计寻找骆宾王的过错,终于将他迫害入狱。骆宾王身陷囹圄,清廉自守的品行却丝毫不变,在狱中写下又一名作《咏蝉》,“露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?”

骆宾王清廉自守、刚正不阿的形象被后人载于史册。义乌拥有“宾王”二字的地名不胜枚举,是对骆宾王的最好纪念。(作者单位:浙江省义乌市纪委监委)

 

 

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