一位荣获诺贝尔奖的科学家曾说：“科学是把双刃剑，它可以让人上天堂，也可以让人下地狱，关键看什么人掌握它。”用权力替换科学二字，也是颇为恰当的。

　　《资治通鉴》记载，唐宣宗大中二年，周墀问同僚韦澳，我为相责重，能力有限，你如何帮助？韦曰：“愿相国无权。”周不解其意。韦解释说，就是不以相国身份行奖赏，不耍权威，不凭感情用事，国家一定能治理好。自此周墀慎权，朝纲纪严，获百姓称道。韦澳所称“无权”，实质是无法外之权。好有一比，权力如流水一般，在沟渠之内奔涌，可灌溉良田、运输货物；倘若破堤决坝，肆意泛滥，则淹田毁物，危害极大。纵观违纪违法党员干部堕落历程，权力冲破约束、攻城略地，无不是从思想堤坝出现“漏洞”“管涌”开始的，慢慢击溃道德防线、纪律防线、法律防线，最终把人送上不归路。要想管住自带扩张性和侵蚀性基因的权力，最基础也是代价最小的，莫不如先从思想上给手握权力者涂好“防腐剂”。

　　涂好思想上的“防腐剂”，首先要求掌握权力者把“如何用权”这个重要问题想清楚。“权者，称物平施，知轻重也。”用权的紧要之处在于公平和公道。权力同社会公共利益相联系，但由社会中的一部分人直接掌握，因而就有可能同掌权者的个人利益相联系，使本来属于公共的权力失衡。如何对待权力、行使权力，对党员干部尤其是领导干部，都是现实而严峻的考验。关于此，习近平总书记的话简练质朴、直击要害，“我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”这就是用权为什么、怎么用好权的正解。

　　涂好思想上的“防腐剂”，要求手握权力者修身律己。中国文化强调自我约束，对为官者的要求更高，认为只有明大德、知廉耻、守清正，才能做一个好官。现实生活中，那些触犯法纪底线、滥用权力的人，往往始于信念滑坡、思想动摇，由此滋生腐败动机，不惜铤而走险、冲破底线。唯有唤醒党员干部内心的道德律令，严守公心，善守严、恒持严，面对歪风邪气才会坚决抵制，面对私欲诱惑才能稳得住心神，如此不断砥砺淬炼，就能自觉做到谨慎用权、公道用权。

　　诚然，防止权力滥用，仅有自律远远不够，必须把权力关进制度的笼子，让权力晾晒在阳光下。如果说让手握权力者筑牢思想道德防线，提高拒腐防变能力是涂上基础“防腐剂”，那么，越来越健全的纪法体系、全覆盖高效能的监督机制，则是不断加固“防腐剂”，让权力距离被腐蚀的危险远一些，更远一些。 （福建 向贤彪）