“管仲论相”是中国历史上流传甚广的察人用人经典。在这个典故里，管仲实为名相，齐桓公实为明君。可历史不乏悲剧，齐桓公本来接受了管仲对他几个近臣的评价，并且开掉了易牙、竖刁、开方三个大德缺失的人，可一世霸主老来昏聩，竟又召用三个小竖，乱臣一朝得势，把曾经“九合诸侯，一匡天下”的强齐搞得昏天黑地，从此一蹶不振。“三士”再度得手的秘密何在？在“伪忠”二字。

　　其实，翻开《二十四史》，那些伪君子、真小人，伪善人、真恶人，伪忠臣、真奸臣，可谓冲人眼目。指鹿为马的赵高，篡汉的王莽，口蜜腹剑的李林甫，笑里藏刀的李义府，以莫须有之罪名杀害岳飞的秦桧，等等，历朝历代，从未绝迹。有道是时势造英雄，而另一方面，时势也出小人。在历史上，被钉在耻辱柱上的群小们，都曾翻云覆雨，遮蔽过一片天日。

　　移目当下，“两面人”无不继承了古之“伪君子”的衣钵。我们从纪检监察机关公布的案件中不时看到颇令人疑惑的情况：有的涉案人平时不是挺不错嘛，甚至还有许多光环呢，怎么一夜之间成了阶下囚了？原来他们都有一套伪装术。如中央宣传部原副部长、中央网信办原主任鲁炜就是个政治上彻头彻尾的“两面人”。他身居党的思想宣传战线要职，背地里却严重违反政治纪律和政治规矩，阳奉阴违、欺骗中央，目无规矩、肆意妄为，妄议中央，拉帮结派、搞“小圈子”……实则是“四个意识”个个皆无、“六项纪律”项项违反、“七个有之”条条都犯。“两面人”虽然权变各有千秋，但同宗同脉同流，他们红皮黑心——看似红得发紫，实则心里很黑；亦人亦鬼——披上画皮是人，揭下画皮是鬼。他们说的是一心为民，实则丢失了初心；讲的是牢记使命，实则背离了宗旨；喊的是敢于负责，实则放弃了担当。

　　齐国三个无德宵小毁了春秋战国“第一霸主”的大好前程，赵高对秦朝快速崩塌、李林甫对唐朝朝政日益败坏、秦桧对南宋走向灭亡、魏忠贤对明朝陷入衰颓，其损害都是颠覆性的，可谓害莫大焉，罪莫大焉。对当下伪装忠诚、伪装正派、伪装担当、伪装勤政、伪装廉洁、伪装亲民的“两面人”，如果不加防范，不加阻止，不加清除，一旦让其得志得势，成为气候，将会极大危害我们的千秋伟业。因此，用人必须高度重视防“伪”，决不能让伪装成正人君子的奸佞小人得志得势。

　　用人上防“伪”，方法措施很多，举其大要者有三：一是深察，二是慎择，三是清除。所谓深察，就是深入考察，真正地看透摸准考察对象的本质，而不被表象所惑。本质何然？实为人心。但“知人知面难知心”，知心委实不易。常说“路遥知马力，日久见人心”，其实仅仅日久还不一定见人心，还要“经事见人心”。这个“事”就是大事、难事，就是重担、重任，就是大风大浪、紧急关头，就是重大是非、重大考验，就是大取大舍、利害攸关。大事当前，才见真心，才见真情，才知大德大节，才知是真金还是泥沙。所谓慎择，就是慎重地选拔使用，对那些经过深察确实德才兼备的人大胆使用，而对于拿不准、摸不透、公论差、争议大的人，要再考察，再鉴定，不可急于成命，特别是对“油子官”“骑墙官”“马屁官”“牛皮官”还有两面三刀的官，坚决不用。所谓清除，就是对确确实实善于伪装的“两面人”要坚决拿掉，决不能心慈手软。

　　当然，用人防“伪”，仅仅靠“防”还远远不够，更为重要的是，多用真忠诚、真正派、真担当、真勤政、真廉洁、真亲民的好干部。好人与坏人都是有人脉和气场的，好人得志得势了，好人就会越来越多；坏人得志得势了，坏人就会越来越多。良币可以驱逐劣币，劣币也同样可以驱逐良币，我们需要的是前者，而不是后者。