3月4日下午，习近平总书记看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员，并参加联组会。他强调，要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音，要坚持与时代同步伐、坚持以人民为中心、坚持以精品奉献人民、坚持用明德引领风尚。为此，我们邀请现场聆听总书记讲话的3位政协委员，从历史文化、哲学社会科学等多角度带领我们学习理解。

　　历史文化

　　讲好“明德”中国故事

　　                                吕成龙（全国政协委员、故宫博物院研究员）

　　作为一名全国政协委员和文物工作者，在现场聆听习近平总书记重要讲话后，心情久久不能平静。几天来，我一直在思考文物博物馆工作者如何学习、贯彻总书记讲话精神。总书记提出的“四个坚持”都很重要，我在这里以“坚持用明德引领风尚”结合本职工作谈些自己的学习心得和体会。

　　“明德”一词，出自儒家经典《大学》，该书开篇曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”对其中“明明德”的通俗解释是发扬高尚、光辉的美德。何为“高尚、光辉的美德”？按照儒家的解释就是“五常”，即“仁、义、礼、智、信”。“五常”贯穿于中华传统文化，在流传至今的历代文物上也有很多体现，就拿我所从事的古陶瓷研究来说，无论是造型还是装饰题材，古陶瓷都凝聚大量“明德”的内容。比如说唐代长沙窑瓷器上书写的“仁义礼智信”“牛怀舔犊之恩”“羊申跪乳之志”“君子喻于义，小人喻于利”，北宋、金代磁州窑瓷器上书写或刻画的“清静道德”“福德长寿”“父母无忧因子孝，夫无横祸为妻贤”“立身之本行孝为先，于人有义不又（佑）神天”“己所不欲勿施于人”，元代瓷器上所绘“三顾茅庐图”，明代崇祯朝瓷器上所绘“文王访贤图”，清代康熙朝瓷器上题写的“四景读书乐”等，都属于“明德”的范畴。

　　习近平总书记指出：“文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。”要完成这一使命，博大精深的中华优秀传统文化是我们取之不尽、用之不竭的源泉。我们一定要牢记习近平总书记的重托，力求明大德、立大德，深入挖掘隐藏在文物背后的“明德”内涵，多举办文物展览、多出版图书、多举办讲座、多研发文创产品，结合电子产品开发和互联网传播手段，让“文物活起来”，讲好“明德”的中国故事，弘扬中华优秀传统文化。要以启迪人们思想、陶冶人们情操、温润人们心灵为己责，以满足人民群众日益增长的文化需求为己任，争做对国家、对民族、对人民有贡献的文物工作者。

　　文学创作

　　用真情温润人心

　　                         范小青（全国政协委员、中国作协全委会委员、江苏省作协主席）

　　明德，意念真诚，心思端正，心系他人，用真情温润人心，这是人的美好品德。只有更多的人具备了美好的品德，大家互敬互爱互助，同心协力建设和治理国家，国家就有希望，有未来。

　　我年幼时跟随父母从城市到了农村，那时候农村没有像样的医院，即便有乡镇的医院，也离得很远。在那个时代，每个大队（现在的村）都有合作医疗站，虽然十分简陋，有的只有一间小屋，但那就是农民的医院，农民大大小小的几乎所有的疾病，都是那里的医生医治的。当时我们家隔壁就是大队合作医疗站，同在一个院子里，所以发生在那里的许多事情，我都看在眼里、记在心里。那时医生来源比较复杂，有一直在农村生活的老中医，有从城镇医院下放来的西医，有部队复员回来的卫生兵，也有普通的农民，有一点知识，再通过一些关系，就当上赤脚医生了。

　　这些医生的医术水平有高有低，但是有一点是完全相同的，就是为农民解除病痛的初心和本真之心，始终不变。比如，从城里下放来的医生，一个人待在农村，生活艰苦，有时候好不容易有机会可以回一趟家，但只要听说队里有人生病，二话不说，把回家的事情就丢开了。也有的医生水平并不高，但是为农民治病的积极性很高，有人病重或者行动不便，不管路途多远，哪怕顶风冒雪，也会及时赶到。就这样，他们以善良真诚的意念，美好端正的心思，心系农民疾苦，无怨无悔地为农民医治疾病。他们用真情温润了艰苦生活中的农民的心，也给我这个年轻还不太懂事的城里人上了生动感人的一课，记得曾经有一段时间，我也非常渴望当个赤脚医生。

　　所以，在离开农村几十年以后，我创作了一部长篇小说《赤脚医生万泉和》。过了三十多年，才写赤脚医生，这恰恰说明，这些虽然普通但是用真情真心为农民服务的人，他们一直就在我的心底深处，从来没有离开过。我的小说塑造了一个没有什么本事、甚至很笨的赤脚医生，他自己并不想当医生，他知道自己水平不够，想要逃脱，但是当时的农村条件很差，没有人来为农民看病治病，农民们就死死拉住他不放，他们跟他说，你不当医生，谁来管我们，我们怎么办？善良的万泉和不忍心看着农民束手无策地被疾病折磨，一直努力坚守在那个岗位。这就是明德，这就是真情温润人心。

　　我还有个想法，我要多多了解现在的新农合，农村医疗发生的变化，农村医疗现今的模样，我内心非常渴望去了解去书写，渴望用自己的真情和文学人物的真情去温润人心。

　　哲学社会科学

　　把中国精神阐释好传承好

　　                              张星星（全国政协委员、中国社会科学院当代中国研究所副所长）

　　中国古代哲人志士历来把“明德”“立德”，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本要求。老子曾说：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”孟子也曾说：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”

　　中国共产党人积极弘扬中华民族优秀传统文化和传统美德。毛泽东指出：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。”他撰写了《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》等著名篇章，被称为共产党人的“道德经”。这些著名篇章教育和激励了千千万万中华儿女牢记“为人民服务”的宗旨，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，以“愚公移山”精神战胜和克服前进道路上一切艰难险阻。

　　新中国成立之初，国家百废待兴。一大批在海外学业有成、才华横溢、生活优越的科学家毅然返回祖国，投身到建设新中国的历史洪流。1950年初，朱光亚在归国途中联合51名旅美留学生起草了《致全美中国留学生的一封公开信》，信中写道：“让我们回去，把我们的血汗洒在祖国的土地上，灌溉出灿烂的花朵。”在创造“两弹一星”伟业的23位功勋奖章获得者中，有21人是从海外归国的科学家。他们不仅用智慧和血汗创造了“国之重器”，并且熔铸了热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀的“两弹一星”精神。钱学森曾说：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”“我姓钱，但我不爱钱。”“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”这集中代表了新中国创业者和建设者们的高尚情操，成为中国精神的永恒基因。

　　中国特色社会主义进入新时代，掀开了实现中华民族伟大复兴的新篇章。坚持用明德引领风尚，才能志存高远、坚定理想、磨砺意志，以昂扬的奋斗精神砥砺前行；才能淡泊明志、勤俭养德、克己奉公，筑起思想上的坚固长城，抵御各种腐朽思想的侵袭；才能万众一心、同心同德、昂首奋进，汇聚起全中国人民实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。作为哲学社会科学工作者，我们应当以“启迪思想、陶冶情操、温润心灵”为己任，用中国理论解读中国实践，把中国精神阐释好、传承好。