中共中央纪律检查委员会    中华人民共和国国家监察委员会    主管
2017年第19期

社论

努力使党的作风全面好起来

系列重要讲话摘录

习近平总书记关于加强党内法规制度建设重要论述摘录

学习体会

加强纪律建设是全面从严治党的治本之策

全面从严治党这五年

全面从严治党重要思想

把纪律建设摆在更加突出位置

思想方法论

既见“树木”又见“森林”

我看这五年

阎维文: 小事更能反映“全面从严”的力度

执纪环境越来越好了

特稿

坚持辩证唯物主义和历史唯物主义 正确认识准确把握“四种形态”

专题 加强纪律建设 全面从严治党

加强纪律建设 全面从严治党

以严明的纪律管全党治全党

系列述评

切实维护党中央权威和集中统一领导

确保党的先进性和纯洁性

践行“四种形态”

为全面从严治党提供制度利器

当好政治生态“护林员”

资料:纪律建设经典词句

实践经验

河北:真正让纪律和规矩成为管党治党的尺子

四川:运用“四种形态”看住“树木”管好“森林”

广州:严格执纪 净化政治生态

郑州:监督执纪冲着纪律去

严格约束和管理“关键少数”

特别关注 驰而不息 狠抓节点

驰而不息 狠抓节点

八项规定引领社会新风尚

盯紧节点 寸土不让

莫让节日变“劫日”

“四风”监督哨

巧立名目发补贴 化公为私被处分

燕阁观察

没有最严,只有更严

清风时评

“小五长”须校准“责权为”三坐标

全面从严治党贵在“较真”

在党性锤炼上“吃老本”要不得

莫让“能吏”变“污吏”

实践探索

源头梳理查问题 见人见事见资金

书记说纪

在分领域整治中当好“护林员”

在信访分析研判中把握“森林”状况

广角

湖北房县:把管党治党责任担当体现在行动中

江苏南通:推动“两个责任”落地生根

图片新闻

一线传真

关键词解

地方简讯

擦亮巡察利剑

文化传承 

古语今悟 ●“冷与热”小议

楹联中的家风戒痴戒嗔戒满警戒贪心人世敬 还巧还禄还财留还福地子孙耕

家训品读王渔洋诫子:清慎勤 不负民

说文解字“国”之要义在于富强

清风文萃

明月入怀 家国担肩

我的家风故事

父亲告诫莫言常怀谦和之心

 
“国”之要义在于富强
王志轩
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  中国共产党人缔造了一个人民共和国,经过68年建设,使中华民族重返世界前列,完美诠释了“国”字“人民要富、国家要强”的含义

 

  “国”最初是一个会意字,它的本义是疆域与领土,并有城防加以保护。甲骨文中有一个常见的构字符号“囗”(读guó),就是城墙的象形,会意为城市,也是“国”字的最早写法。在甲骨文中,虽然没有出现“中国”一词,但殷商人自称为“中商”,甲骨学大家胡厚宣先生认为这就是后世“中国”称谓的起源。

  到了西周早期,出现了(或)字,即在表示疆土的椭圆形“囗”旁边,增加了(戈)字,来表达武装保卫国土的意义,同时“戈”也表示读音。1963年,在陕西宝鸡出土了西周时期的青铜器何尊,铭文记载周武王克商后祭告上天:“余其宅兹中或(国)”,意思是我将在中国之地安居,这是“中国”一词首次出现。“中国”的“中”最初仅有地理意义,后来包含了深厚的哲学意义,清人钱大昕总结说:“天地之道,帝王之治,圣贤之学,皆不外乎‘中’”。

  随着文字的发展演化,西周中期又出现了(國)字,即在“或”字外面增加“囗”。此后,“國”字表示其本来意义,而“或”就渐渐专用为“或者”之“或”了。

  由于“國”的字形比较复杂,南北朝时期出现了简化俗体字“囯”,会意“国中有王”,并流传开来。新中国成立后,为了方便人民群众书写,把“國”正式简化为“国”,会意国有美玉,蕴含着“民富国强”的美好寓意。

  中国大地上曾经“万国林立”,夏商周三代是诸侯国联邦制国家,众多的诸侯国相对独立,并服从一个中央政府的领导。到了春秋时期,由于周王室衰弱,诸侯争霸,大夫篡权,天下大乱。又经过长期的战国兼并,最后由秦国剪灭群雄,平定天下,“海内为郡县,法令由一统”,建立了一个中央集权的郡县制国家,此后历代王朝基本沿用秦制。

  秦国统一后,着手拆除了原来诸侯国之间的边界长城与关隘险阻,并把北方燕、赵、秦长城连接起来,加以扩建,修筑了万里长城。秦朝的疆域,几乎囊括了东亚大陆适合农耕的地区。两汉政府又向北反击匈奴,向西连通西域,经略西南夷等,奠定了中国的领土基础。秦汉以后,在中国大地上,和平与发展成为主流,虽然偶有战乱,但人心思定,分裂永远是逆流,统一是大势所趋。

  由于中国独特的地理环境,秦汉之后到清朝之前的两千年,除了时有北方游牧民族南下侵扰中原,东、南方向屡有倭寇与海盗犯边,中国没有和世界上的强大文明产生激烈的竞争与冲突。古人认为,我们的国土位于世界中央,在一个相对封闭的地域中,西汉派张骞“凿空”中亚,明朝派郑和七下西洋等,这些外交努力建立起了东西方经济文化交流的繁荣通道,但是明朝至近代中国人沉迷于天朝上国的幻想之中,故步自封,停滞不前。有学者注意到,清朝在对外交往和正式条约中开始使用“中国”一词而非“大清”,这实际上更多包含着一种传统心态,即着眼于“中国”二字的字面含义。

  辛亥革命推翻帝制,1912年“中华民国”成立,孙中山就任中华民国临时大总统时,明确表示:“民国者,民之国也。”标志着“帝国”与“王朝”时代结束,中国成了广为使用的国家简称。中国共产党领导人民取得新民主主义革命胜利后,经过广泛而深入地讨论,1949年9月30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议发表《宣言》,庄严宣告:“中国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌,建立了中华人民共和国”。1949年10月1日,“中华人民共和国”的神圣国号由毛泽东主席在天安门广场昭告于全世界,真正由人民当家做主的新中国诞生了。中国历史,从此开辟了一个新的时代。

  回顾历史,从林则徐到康有为,无数的志士仁人积极探索、殚精竭虑;从孙中山到毛泽东,无数的革命党人忘我牺牲、前仆后继,最终由中国共产党人缔造了一个人民共和国,又经过68年建设,使中华民族重返世界前列,完美诠释了“国”字“人民要富、国家要强”的含义。

  时至今日,世界并不太平,“落后就要挨打”的现象没有改变。三千多年前商汤的《盘铭》告诫我们:“苟日新,日日新,又日新”,我们相信,有着自强不息、穷通求变精神的中华民族,一定会实现伟大复兴,回到世界舞台的中心。

 
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