郎官巷是福州三坊七巷中最短的一条巷子，从头走到尾不过一百来米。在这条小巷里，有一座中国传统民居与西方建筑风格“无缝对接”的古厝。宽广的天井、清式规制的结构、仿照西方建筑纹饰的栏杆……中西元素的完美结合，一如这座房屋曾经的主人严复中西合璧的人生基调。

　　走进故居，厅堂高敞，插屏后的一副楹联“尽黜才华见真性 总来辛苦为黎元”映入眼帘。楹联所处的位置虽不显耀，却是严复内心最真实的表达：去掉外在的闪耀和繁琐才能得见真性情，致力新学、沟通中西、开启民智、变革强国都是为了天下的百姓。虽然严复晚年表现出一定的历史局限性，但这副楹联基本上表达了严复一生的志向和追求。100多年来，严复的后人也多以此自勉，使之逐步成为严氏一门的家风。

　　读圣贤书 行仁义事

　　严复（1854—1921），原名崇光，字又陵，后改名复，字几道，是清末民初极具影响的启蒙思想家、翻译家和教育家，被誉为中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

　　严复出生在中医世家，其父亲严振先是位医术和医德兼备的中医，有“严半仙”的美名。严振先为穷人治病，从不计较报酬，对无力买药的病人，也常常免收药费。1866年，福州爆发霍乱，许多家庭都迁到外地避难，严家却顾不上那么多。眼见送到诊所的病人越来越多，他的妻子陈氏本想劝劝丈夫，但想到丈夫最常说的是“救人一命，胜造七级浮屠”，更何况现在是救千百人的性命，最后她选择了默默支持帮助丈夫。就在这场瘟疫中，严复的父亲为了救人染病去世。从此，严家家道中落，母亲十指作耕，靠为人洗衣服、做女红供严复读书。父亲乐善好施、仁心仁术的医德，母亲勤劳慈善的人品，为严复埋下了“总来辛苦为黎元”的种子。

　　“世间数百旧家，无非积德；天下第一好事，还是读书”。严复的父亲在世时非常重视子女的教育，在行医之余，时常亲自教严复读书。严复七岁到胞叔严厚甫的私塾读书，由于他经常在课堂上反对老师的观点，不久便被打发回家。父亲对他并没有过多责备，但也没有放任，而是开设家塾，并请来同乡黄宗彝为塾师，教严复读书。黄宗彝虽然教学非常严厉，但并不死板，经常跟严复讨论宋元明三朝儒学学案及典籍，还常给严复讲明代东林掌故。东林党人不畏强权、刚正不阿的傲骨和以天下为己任的胸怀，给幼年的严复留下深刻印象，各种典籍的浸润也为他后来的经世致用打下良好基础。

　　在父母、老师的言传身教下，严复立志以实际行动报国救民。彼时，目睹列强百般欺凌中国的严复认为，没有强大的海军是中国受欺负的重要原因。他毅然放弃科举，投笔从戎，考入福州船政学堂，并被送往英国学习海军。在英期间，他广泛涉猎了自然科学、社会科学。19世纪末，甲午战争的惨败和丧权辱国的《马关条约》的签订将近代中国进一步推向深渊。正是这样的强烈刺激使严复认识到，解决中国面临的危机，必须进行思想启蒙、开启民智。为此，他翻译了《天演论》《原富》《群己权界论》等名著，系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。一时间“物竞天择、适者生存”成为最时髦的词汇，深刻地影响了当时的开明士大夫、维新派和革命派。不仅如此，他还把这些理念贯穿到学校教育中，着力推动教育救国，完成了从一个海军教育家到一个启蒙政治思想家的转变。梁启超曾称赞严复为“于中学西学皆为我国第一流人物”。

　　中西融合 学为国用

　　“尽黜才华见真性”，才华横溢、提倡向西方学习的严复，怀揣着的是一颗赤诚的“中国心”！

　　严复非常推崇传统文化中的“忠孝节义”四端，认为此乃“立国精神”。他不仅在任北洋水师学堂总教习、安徽高等学堂监督、复旦公学和北京大学校长期间，注重培养学生的“忠孝节义”，还把这四端融入到家风家教之中，时常教育子女。严复要求子女先学习中国传统文化，十四五岁打好基础后方能涉猎西学。长子严璩年少时拜入同乡郑孝胥门下，成年后才出国读书。三子严琥、四子严璿都是先在家读私塾学习古文后才到唐山工业专门学校读书。子女读书期间，严复还时常嘱咐他们，需用功“料理旧学”。严复临终时，给其子女的遗训第一句就提到“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛”。他这是要子女记得自己是中国人，要把中国传统文化作为根本，在批判中坚守、弘扬。

　　作为研究西学的“第一流人物”，严复有别于传统的读书人，他虽然重视子女的教育，但并不要求子女以“做官”为人生目标，而是要求子女做对国家、民族有益的人。因此，他反对子女为虚名去读书，常告诫后辈，今日之世，有志之士，当以兼济天下为己任。1909年，族侄严家驺，准备赴美留学，在选择专业上产生了困惑。在严复的建议下，严家驺选择了学习西医，因为当时欧美在医学领域进步迅猛，但是国内则缺少西医人才，学习西医对国家、民族都有益处。在得知外甥女何纫兰想创办女子学校，使得女子有享受教育的权利与机会后，严复马上写信鼓励她“虽千辛万苦，总须于社会着实有益，可与后来人取法。”同时，他还表示自己愿意到外甥女办的学校担任教员，并为其办校提供了不少具体指导。

　　一脉相承 己轻民重

　　“尽黜才华见真性，总来辛苦为黎元”。严复一生恪守的信条，渗透到了其子孙血脉之中，产生了深远影响。

　　严复的长子严璩留英回国后一直在财政部门担任要职。上海沦陷时，日伪曾胁迫他出任伪财政部长，但他意志坚定，宁死也不答应日伪的要求，表现了高度的爱国主义精神，而后冻死在上海街头。严璩宁死不当汉奸，用生命书写了“贫贱不能移，威武不能屈”。

　　严复的长孙严侨，从小听着先辈的故事成长，深受爱国救民思想影响。长大后，严侨成为一位爱国的热血青年。新中国成立前，严侨秘密加入中国共产党，成为地下党组织成员。1950年，严侨以地下党员的身份到台湾，在中学任教。1953年，严侨因“匪谍”罪名被捕入狱，被释放后，病死在台湾。2005年，严侨被民政部追认为“烈士”。

　　严倚云，严复的长孙女，一生追随祖父步伐，致力于为中西文化搭桥。在美国大学任教期间，严倚云经常帮助中国的困难留学生，是留学生的知心大姐。除夕之夜，她还会亲自下厨，做上十几道菜邀请留学生到家里过年。此外，严倚云还经常利用各种契机传播中国历史和文化。有一次，她带着30多名学生登山。出发之时，她跟学生约法三章，活动期间全部吃中国餐，讲中国话，不可用英文交谈。这一举措，让学生在活动中享受到了中国文化的大餐。她还用演中国戏的办法普及中国话。比如，她曾让学生用中国话演出欧阳予倩的《野玫瑰》，台词四声分明，抑扬顿挫，连一些在场的中国人都自叹不如。（资料提供：李德邻、郑志宇、严孝鹏）