中央八项规定实施4年了，从社情民意、街谈巷议中，我们能清楚地听到这种深刻变化的铿锵之音，“办事方便了”“干部规矩了”“好作风又回来了”，群众不吝称赞。然而，仍有一些党员干部的思想、作风跟不上趟，工作缺乏动力、办事简单粗暴、干事“光动嘴不动手”，导致一些地方工作难以开展、矛盾不断积压。群众对这样的党员干部意见很大。

　　前阵子，某地农村社区推广有线电视进村入户。这本是件好事，但工作人员却在村头架起一座大功率干扰器，逼迫村民安装，不装就看不成电视，让群众心里很不是滋味。联想一些地方开工民生项目，比如建垃圾焚烧厂、修建污水处理设施等，本意是造福于民，却反遭群众抵制，与一些党员干部工作简单粗暴不无关系。

　　我们党的根基和血脉在人民，没有人民群众的拥护和支持，我们将一事无成。正如毛泽东同志所说，要“把拥护我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的”。赢得群众支持、动员群众参与，考验党员干部的作风和能力，决非小事。最好的办法是以身率人、示范带头；等而次之是以理服人，增强认同感，调动积极性；最下是以力压人，“牛不喝水强按头”，以蛮力强制推动。

　　第一种算得上“感服”，就是用德与行的力量引领群众去做。有道是，小胜靠技巧，中胜靠实力，大胜靠人格魅力。人格魅力，说白了就是德行。身教重于言教。吃苦在前，享乐在后；“去民之患，如除腹心之疾”；要求别人做的，自己先做到，禁止别人做的，自己先不做。如此，方能赢得“感服”。长征时期，红二、六军团到达贵州毕节，当地周素园老人虽已年近60，却有感于红军将士的理念和作风，不顾年老体弱，毅然参加长征，献身革命。今天，我们正在从事前无古人的伟大事业，广大党员干部更需身先士卒、率先垂范，团结带领群众一起干。果如此，就没有解决不了的困难、没有翻不过去的“火焰山”。

　　第二种可称之“说服”，就是通过说服解释激发群众去做。干任何事情，不可避免会有各种不同看法、产生各样矛盾和问题，而有的党员干部平时不学习、不掌握政策、抓不住重点，不能也不会做说服工作，以其昏昏必然难以使人昭昭，难以统一思想、解决矛盾、凝聚力量。马克思说过，真理一经掌握群众，就会产生巨大的物质力量；真理要想掌握群众，必须说服群众。卓有成效的说服，需动之以情、以心换心，“己所不欲、勿施于人”；需晓之以理、抓住本质，“察实情、究症结、辨是非、明曲直”；需平等交流、言行一致，“遇事坦然、常有余裕”。

　　第三种无异于“压服”，就是以权势压人强迫群众去做。孟子说过，“以力服人者，非心服也，力不赡也。”采取压服的办法，简单粗暴地推动工作，容易把小事拖大、大事推爆。简单粗暴常常与作风霸道相连，成为滋生腐败现象和不正之风的重要原因。一些严重违纪涉嫌违法的腐败分子，都是作风霸道的典型。像昆明市委原书记仇和，在任期间，说一不二、为所欲为，以铁腕手段逞私意，以改革之名行霸蛮；像曾以大肆卖官得名的马德，人称有“三气”——官气、匪气、霸气，脾气暴躁异常，稍有不顺就对下属辱骂呵斥。可见，“压服”对事业和个人危害巨大，必须摒弃。

　　三种方式，三种作风，反映的是三种价值观，孰优孰劣，高下立判。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》要求“决不允许在群众面前自以为是、盛气凌人”，“坚决反对命令主义，坚决反对‘尾巴主义’”等，应成为党员干部的行为指南。（北京 楚平）