古人云，“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强”，批评和自我批评是严肃党内政治生活的重要内容，是帮助党员干部纠正错误、改进工作的有效途径。毛泽东同志曾指出，“进行批评和自我批评，这是一种同志间的互相监督，促使党和国家事业迅速进步的好办法”。邓小平同志也曾强调，“党委会里面，应该有那么一段时间交交心，真正造成一个好的批评和自我批评的空气”。但在一些地方和部门，批评和自我批评渐渐走样，没有一点“辣味”，对问题触及不到、触及不深，就像鸡毛掸子拍屁股，不痛不痒。

　　所谓“辣味”，就是要真刀真枪、见事见人。有“辣味”才能出汗，出汗才能排毒。现在，一些干部中好人主义盛行，不敢批评、不愿批评的现象一定程度存在。有的怕得罪人，怕丢选票，搞无原则的一团和气；有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学，各人自扫门前雪、不管他人瓦上霜；有的为人圆滑世故，遇事明哲保身，出了问题上推下卸。这种“老好人”“墙头草”，批评别人只会说“不注意休息”“不爱惜身体”，自我批评总是“学习不够”“思考不深”，如此泛泛而谈、草草置评，怎能解决问题？比如，听到某同志有关问题反映，情节轻微，但一时难以搞清楚，就可以让他在民主生活会上讲清楚，或者在组织生活会上，大家一块议一议，帮助他提高认识和觉悟。这既是对本人的监督，也是给他人敲敲警钟。如此批评，才是真“辣”，有味又有用！

　　“辣”要实事求是，抓住本质。马克思讲过，真理要想掌握群众，必须说服群众；真理要想说服群众，必须抓住事物的本质。抓住本质才能戳到痛处、揭示要害，真正起到警示提醒作用。毛泽东同志在延安整风时，批评主观主义者为“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，可谓入木三分、直中要害，许多同志回忆说很受触动。鲁迅先生刻画的人物，像“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”孔乙己、“我祖上比你阔多了”的阿Q，之所以让人记忆深刻，是因为这些描述抓住了人物的本质特征。忠言逆耳，良药苦口，批评和自我批评，只要触及思想和灵魂，直指问题的根本和症结，有利于纠错治病，逆耳的话才会成为“忠言”，苦口的药剂才能成其为“良药”。

　　“辣”要出于公心，对事不对人。“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”批评和自我批评在有的地方和部门之所以难，就难在为人情所困、为利益所惑，怕结怨树敌、怕引火烧身，说到底还是私心杂念作怪。心底无私天地宽。春秋时期，祁黄羊举贤不避亲仇，孔子听说后，大加赞扬“善哉，祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊可谓公矣”。出于公心的批评，只针对事情原委，错或对，黑或白，一清二楚，一目了然，不是从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发，不含私人感情因素在里面，反而更容易让人信服和接受，也更能体现出批评者的胸襟和气度。

　　“辣”还要讲究方法，入情入理。批评，说到底还是做人的工作，涉及人的思想灵魂，方式方法很重要。方法把握得好，就会事半功倍；方法把握不好，往往事倍功半，甚至适得其反。延安时期，毛泽东同志讲了一个著名的批评“公式”，团结—批评—团结。他进一步解释说，要打破旧的团结基础，通过批评或者斗争，在新的基础上达到新的团结，这是一种批评的有效方法。正如教育家陶行知先生讲过的，“批评比表扬还要高深，因为批评一定要讲究方法，这是一门艺术”。真正有效的批评，不是一哄而上，一棍子打死，而是要把握分寸和火候，讲究语言技巧和效果，这样才能起到帮助同志的目的，才能以批评促团结、促事业发展。

　　让批评和自我批评有“辣味”，领导干部是关键。领导干部尤其是主要领导干部带头做到既诚恳进行自我批评，又满腔热情欢迎批评包括尖锐批评，党内正常的政治生活才能逐渐恢复起来。 （北京 南嘉）