干净和干事是党对领导干部的基本要求，是人民群众的期待。没有干净，干事就可能失去舞台；不干事，干净也只能是徒具其表，没有实际意义。这个道理，已经为古往今来许多事例所证明。但一段时间以来，总有那么一些人极力把干净和干事对立起来，借口追求干净而不干事，浑浑噩噩、碌碌无为，影响不小。

　　法国思想家孟德斯鸠曾指出，“美必须干干净净、清清白白”。干净一词，最早来源于对物质上洁净的追求，后逐渐引申为品格上的廉洁、思想上的纯洁。稍有生活常识的人都知道，白纸上的污点，特别引人注目；表面洁净食品里的霉菌，特别叫人倒胃。对党员干部而言，干净是为人处事应有的底色，一旦品行、作风上有了污点，就如同白纸上的污点、食品里的霉菌，影响人民群众对这个人、乃至党员干部队伍的整体印象。

　　“在其位，谋其政。”干事，是党的干部职责要求。世界上的事都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。我国传统文化中，干事、实践是其重要基因。宋朝诗人陆游在《冬夜读书示子律》中写道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明朝学者林鸿也留下了“一语不能践，万卷徒空虚”的名句，清朝曾国藩有言“以苟活为羞、以避事为耻”。从坐而论道到起而行之，这些贯穿着古人经天纬地、学以致用思想的政治智慧，应该成为今天党员干部的座右铭。

　　追求干净，绝不意味着不作为、不干事。清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记述过一个寓言故事：一个官员在阎王面前自称生时所到之处只饮一杯清水，以“虽无功，但总无过”自辩。阎王斥道：如果不贪就是好官，那在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不是更胜于你？故事虽为虚构，道理却很深刻。放眼当前，如果党员干部片面追求干净，对一些企业甚至广大人民群众的正常合理需求，在服务中缺位，在作为上缺失，占着位子不干事，拿着俸薪混日子，当“木偶”干部、“泥塑”干部，老百姓不满意，我们党也绝不会容忍。

　　身为领导干部，以干净为不干事“遮羞”，信奉“啥都不干，难找缺陷”“干事易犯错，不干不违规”“为了不出事，宁可不干事”，等等，实际上是放弃职守、不负责任的表现，这其中既有能力不足“不能为”，动力不足“不想为”，又有担当不足“不敢为”。对此，我们要辩证看待、综合施策，通过教育培训、奖惩激励、督促问责等多种措施，营造能者上、庸者下、劣者汰的导向和机制，使“不能为”的能为，“不想为”的积极为，“不敢为”的勇于为，破除庸政懒政怠政。唯如此，才能确保如期全面建成小康社会。