东汉外戚、名臣樊宏，是光武帝刘秀的舅舅。他常常告诫儿子们说：“富贵盈溢，未有能终者。吾非不喜荣势者，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。”樊宏总结了历史与自身人生经验，得出这样一个认识：凡一味追求财富，且炫富骄富的人家，没有几个能有好的人生结局；人并非不喜欢荣华权势，但天理恶骄满而好谦恭；从前那些贵戚们的下场，就是明显的警戒。这份《诫子言》，是教育晚辈做人要严于律己，谦恭谨慎，简约节欲，不要太过张扬骄满，也不要无止境地贪图禄位。《后汉书·樊宏阴识列传》评价他“为人谦柔畏慎，不求苟进”，说的是樊宏虽身为贵戚，为人却谦恭和顺、谨慎戒惧，从不苟且取进、以不正当的手段谋取功名利禄。

　　樊宏的人生观与其家风熏陶分不开。从他的父亲樊重开始，这一家族就树立了谦恭正直、严于律己、宽以待人、温厚且有法度的家风传统。他不仅要求子孙人人严格要求自我，遵纪行礼，而且希望他们礼仪恩德行于乡里，赈济赡养族人，乡邻间其乐融融，和谐共处。有一次，外孙何氏兄弟争财，樊重为此感到羞耻，于是分了二顷田给他们，平息了这场纠纷，此举在当地被传为美谈。临去世前，樊重留下遗嘱，要求家人焚烧掉借贷者的凭据，曾经借债樊家的人听说了此事，都很惭愧，争相前往樊家偿还债务，而樊宏兄弟遵从父亲的遗嘱，始终不肯接受。这样的行为，被后世史家誉为“君子之富”，而且指出其对治国理政也是有所裨益的，即“分地以用天道，实廪以崇礼节，取诸理化，则亦可以施于政也”。

　　王莽末年，社会动荡不安，樊宏与族人筑营自守，保护了一方百姓。光武帝即位后，拜他为光禄大夫，位高权重，樊宏仍然秉承严于律己的家风传统，坚持“不求苟进”的做官原则，严格要求自己，不以不正当手段谋取功名利禄。每逢朝会，他总是提前到达，听候皇上召唤。上书陈述应办的事情及其得失，总是亲手书写。客观讲，樊宏作为国舅，位居显贵，能够做到这些，实属难得。

　　正因如此，光武帝很尊重他。樊宏病重，光武帝亲自前往探视，并留宿于樊宏家，问他还有什么要求。樊宏说:“无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神惭负黄泉，愿还寿张，食小乡亭。”意思是说，无功却享受大国的封地，实在担心子孙不能保全陛下的大恩，让臣黄泉之下难以心安，希望归还寿张，改换小乡亭作封地。樊宏临终前，嘱咐大家丧事要从简，任何陪葬品都不能用。樊宏的这种严于律己的为官之风、温厚节欲的生活之道，深深影响了樊氏家族，史载“宗族染其化，未尝犯法”。

　　樊宏的长子樊鯈，秉承了谨慎简约的家风，是东汉时期著名儒士，时称“樊侯学”。他广收门徒，从不参与外戚专权。明帝初，被授予长水校尉，与公卿共同制定东汉郊祠礼仪，订正五经，积极推荐名儒入朝为官。早在建武时期，国家法治松弛，诸王各自招揽宾客，形成诸多势力集团对抗中央。樊鯈为显世贵戚，大家无不争相拉拢他。而樊鯈在父亲的教导和影响下，性情温厚清静，“无所交结”，从不参与任何一方，只一心踏实为国家效力。

　　樊鯈还时常提醒家族兄弟铭记家训。有一次，樊鯈弟弟樊鲔为他的儿子向楚王刘英女儿求婚，樊鯈听说后前往劝阻道：“建武时，吾家并受荣宠，一宗五侯。时特进一言，女可以配王，男可以尚主，但以贵宠过盛，即为祸患，故不为也。”这是樊鯈以樊氏家训告诫兄弟，要简约节欲，不能过分追求荣耀富贵，否则就会成为祸患。可惜樊鲔没有听从哥哥的劝诫。后来楚王刘英事发，汉明帝追念樊鯈谨慎温厚，当时曾积极阻止这一婚事，才没有追究樊氏家族的责任。

　　永平二年，广陵王刘荆犯了罪，皇帝下令让樊鯈等人审理此案。根据审理结果，他们奏请诛杀广陵王。皇帝为此大怒。樊鯈不动声色地说道：天下乃高帝所建立的天下，并非陛下一人的天下。依《春秋》之义，“君亲无将，将而诛焉”，即使国君的亲属犯了谋反等死罪，也要将其处死。陛下应以国法为重，不能以情代法。明帝只好叹息作罢。

　　永平十年，樊鯈去世。明帝派身边的小黄门张音来问有没有留下什么遗言，结果发现有两份未上报的奏折。一是，有一县丢失了一批官钱，地方官吏为了推卸责任，嫁祸于他人，并趁机巧取豪夺，因此而获罪被处死流放的很多。二是，有一个郡每年给朝廷进贡醇酒、甘糖之类，动辄扰民，吏役们从中谋利。樊鯈十分痛恨这些为官不仁、谋取私利的行径，一并要奏明皇上彻查整治，只因病重没来得及上报。明帝看后，立即下诏查办这两件事。

　　《孟子·尽心下》说：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”修养内心的最好方法就是减少欲望。如果一个人欲望很少，即使有时失去本心，即天生的善性，那也是很少的；如果一个人欲望很多，即使本心存在，那也是不多的。孟子在这里强调了节欲对于人身心修养的重要意义。樊氏家训的故事，在节欲修身、清心为官、严于律己方面为我们提供了历史启示。

　　卜宪群点评

　　“满招损，谦受益”是古人一句修身养性的格言，被认为是数千年来中国人做人做事应当遵循的一个准则。这句话意在说明，一个人如果骄傲自满，不知己极，必会带来灾祸；谦虚谨慎，虚怀若谷，则能从中收获无穷的益处。一个人贵了还想贵，富了还想富，让欲望吞噬了理智，让浮华遮住了双眼，必然好大喜功，攀炎附势，狂妄自傲，不遵法度，不守规矩，刚愎自用，目空一切，不择手段地追求功名富贵，最后无不身败而名裂。

　　自古以来，上自帝王，下至贵戚显臣，乃至普通人，因此而丧国、丧族、丧家、丧身者不计其数。相反，战战兢兢，如履薄冰，居安思危，忠厚简朴，礼贤下士，遵纪守规，家国族身才能长久绵延。被称为中国第一豪族的琅琊王氏，绵延汉唐数百年，人才辈出，历任宰相者就近百人。东晋书法家王羲之，南宋名相王淮都是王氏之后。南朝刘宋时期的王微就以“止足为贵”“持盈畏满”来概括其家风，说明王氏长久不衰的道理。其实，这样的道理在老子那里就已经有许多表述了，如“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎”“是以圣人去甚，去奢，去泰”“甚爱必大费，多藏必厚亡”……生活在两汉之际的樊宏，目睹了西汉后期的外戚权臣们的骄横与灭亡，这个历史教训也自然是要吸取的。

　　今天我们考量樊宏“谦柔畏慎，不求苟进”的作风，不是说在工作中不思进取，明哲保身，而应当严于律己，在利益面前清心寡欲，以积极进取的心态把智慧和力量奉献给党和国家，奉献给人民。

　　卜宪群：中国社会科学院历史研究所所长