家风又指门风，是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，乃源自父母祖辈德行素养的熏陶。一个城市知识分子家庭，可能在教育孩子方面出现严重偏差；一对乡村父母，亦可能培育出品德优良的孩子。家风决定儿孙成长，决定家业兴败，影响党风政风。

　　一个普通家庭如果家风不正，易引发诸多家庭问题，而领导干部若家风不正，则易诱发腐败大问题。从近年来查处的一些腐败案件看，无论是刘铁男的“老子办事，儿子收钱”，还是苏荣的“家是权钱交易所”，父子上阵、夫妻串通、官商勾兑，以亲情把家人串成利益共同体。究其原因，都与家风不正有关。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。

　　当下，有的领导干部在百忙之中不忘培育家风，从严要求自己和家人，正确看待权力和亲情。能够认识到家庭幸福，不在名车豪宅；子女多福，不在钟鼓馔玉。然而，有的领导干部家庭虽说也有家风，但那种家风是“贪”字当头，把权力当作谋取私利的工具，认为时代变了，实行市场经济了，有权不用，过期作废，必须为子孙后代留下点什么，不仅疯狂为自己“计”，而且为所欲为地为子女、亲属“谋”。广东省韶关市公安局原局长叶树养，为自己定下 “2000万给儿子，2000万给女儿，2000万留给自己”的贪污受贿目标。这种腐败家风，既有悖于社会主义核心价值，也有违于风俗常情，自己栽跟头不说，也连累子女亲属，直到自己锒铛入狱时，才想起 “忠厚传家久，诗书继世长” 的古训。

　　“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”习近平总书记阐明了家庭建设的意义，指出了家风在文明传承中的重要作用。家是最小国，国是千万家，没有每个小家的和谐稳定，就没有社会的和谐发展。一个社会的发展，需要诚信、积极、进步、向上的氛围，这种氛围的营造，不仅靠外在强制的约束，还要靠个人良好品行修养来维系。而个人好的品德，就来源于家风的熏陶与培养。由此而言，家风问题，不仅仅是涉及一个家庭的小问题，往往还会带动邻里、影响社会。

　　中华民族历来有重视家风的优良传统，比如，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人不胜枚举。清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”郑板桥则以竹入联：“咬完几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。著名作家老舍在女儿出嫁后，给她写了一联：“劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家。”优良家教、家风的传承已成为文明接续不可或缺的重要环节。

　　家风清则社风清，家风浊则社风浊。家风是一条小溪，或是更细微的水滴，但她绵亘不绝，从山涧、密林，缓缓流出，生生不息。当小溪汇成小河，汇成大江，形成波澜壮阔的大海，那就是国风，就是中华民族精神！一个民族的兴旺发达，离不开良好家风的滋润和支撑。每个人都应涵养、传承和倡导好的家风，共同营造清明和畅的社风；党员干部则应带头做到家风正、作风淳，为廉洁奉公提供精神支撑，为党风持续好转作出贡献。家风这个源头清澈了，才能滋养出好的作风、政风与社风，建设良好政治生态。(作者：安徽省潜山县委宣传部 储北平)