2015年第6期
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幼儿第一次说瞎话表明他的心智开始成熟,因为他已知道掩饰。这是幼儿心理学很重要的常识,伴随每一个人的成长。
成人说瞎话已没有这么简单,他有明确的目的性,利用他以为最低的社会成本,以期获得最高的社会利益。而社会也没那么简单,它深知个人最低的社会成本,聚集起来就会成为社会的最高成本,如不遏制,整个社会就无法获得利益。
所以,社会推崇一个最有价值的道德体系——诚信。这一体系不分古今,不分中外,没有文化的差异,乃普世原则。但是,仍有人愿意说瞎话,在不被戳穿的前提下,他会自认为受益,他会自得,他会以为全体社会就是个傻子。
于是,我们需要辨识每一句与己无关的话。如果没有勇于打假的人站出来,社会很多时候就是一团糨子。最可气的就是一些已被社会标榜的精英,被抓住把柄后只会辩解,不会道歉。其实道歉是诚信唯一救赎的作为,是通往再生的唯一道路。
人言为信,其欠为欺。古人造字时已在阐明个人生存之理。尽管说瞎话是幼儿心智开始成熟的标志,但成人后再说瞎话则是不成熟的标志,尤其为瞎话辩解属于蠢行,明眼人觉得可笑之极。“胁肩谄笑,病于夏畦。”先贤说得多有意思啊,缩敛肩膀,一脸讨好般地遮盖,比三伏天在田头干活还累呢!(作者:北京观复博物馆馆长 马未都)